【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類

　　【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語(yǔ)言表達(dá)能力

　　【參考分析】

　　我國(guó)在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，已經(jīng)取得了非常可喜的變化，但是在我國(guó)的一些地方，主要是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，還存在著一些封建迷信思想，正如題目中所流傳的話，“娘娘廟收童男童女，吃桃罐頭、放鞭炮可以逢兇化吉保平安！”這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了農(nóng)村居民素質(zhì)和精神文化水平的提高。

　　首先，在一些個(gè)別地區(qū)，由于精神文明建設(shè)不到位，文化建設(shè)不到位，致使一些封建思想尚未根除，也使得該地的老百姓精神文化生活貧乏，還去相信迷信中的人物；其次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的工作人員沒(méi)有做好精神文明的普及工作，或者并沒(méi)有將此項(xiàng)工作重視起來(lái)，沒(méi)有做好積極的引導(dǎo)工作；第三，也可能是有個(gè)別的不法商販，為了牟取利益，造謠惑眾。

　　為了從根本上改變此狀況，改變?nèi)嗣袢罕姷木裎幕枨?，引?dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)，需要我們多措并舉。第一，加大學(xué)校教育力度，從孩子抓起，講科學(xué)，不迷信；第二，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，充實(shí)老百姓的基層文化生活，如加強(qiáng)農(nóng)村圖書(shū)室、報(bào)欄、電子閱覽室等的建設(shè)，讓他們認(rèn)識(shí)科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)，拒絕迷信；第三，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作人員，應(yīng)該定期下基層走訪，了解當(dāng)?shù)孛袂?，言傳身教，做好正向引?dǎo)工作，從思想上重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)的精神文明建設(shè)；第四，也可以從立法上進(jìn)行保障，對(duì)待別有用心的不法商販，加大懲罰力度，增加違法成本。

　　相信通過(guò)以上方法，社會(huì)主義精神文明之花會(huì)開(kāi)遍中華大地！

　　3.“成功學(xué)”可以說(shuō)是現(xiàn)今社會(huì)的一個(gè)熱門(mén)詞匯，很多電視節(jié)目會(huì)邀請(qǐng)一些嘉賓來(lái)教你如何成功，教你如何三天掙夠100萬(wàn)。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)成功的理解。

　　【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象類

　　【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語(yǔ)言表達(dá)能力

　　【參考分析】

　　成功就是達(dá)成所設(shè)定的目標(biāo)。成功其實(shí)是一種感覺(jué)，可以說(shuō)是一種積極的感覺(jué)，它是每個(gè)人達(dá)到自己理想之后一種自信的狀態(tài)和一種滿足的感覺(jué)！總之，我們每個(gè)人對(duì)于成功的定義是各不相同的！但成功卻是從事各行各業(yè)的人所努力追求的目標(biāo)。人生的成功在于價(jià)值的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，不僅是自我價(jià)值的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，更重要的是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

　　當(dāng)今，社會(huì)高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏加快，人們工作和生活的壓力不斷增加，在這種情況下，成功的重要性更加凸顯，人們對(duì)于成功的追求也更加急切和渴望。因此“成功學(xué)”成為了現(xiàn)今社會(huì)的一個(gè)熱門(mén)詞匯，媒體也出現(xiàn)了很多相關(guān)的電視節(jié)目，并且會(huì)邀請(qǐng)一些嘉賓來(lái)教你如何成功。

　　其實(shí)這種社會(huì)現(xiàn)象有一定的積極作用。首先，適應(yīng)時(shí)代要求。這些電視節(jié)目絕不僅僅是一個(gè)電視節(jié)目，也不僅僅是一場(chǎng)活動(dòng)，它以勵(lì)志、創(chuàng)業(yè)、努力、成功等為主題詞，從這個(gè)時(shí)代人們內(nèi)心深處的需要出發(fā)，適應(yīng)了時(shí)代的要求，讓這個(gè)時(shí)代成為成功的時(shí)代。其次，提供實(shí)現(xiàn)理想、走向成功的平臺(tái)。這些電視節(jié)目致力于聯(lián)手中國(guó)最具創(chuàng)造力的企業(yè)，集合國(guó)際最具活力的風(fēng)險(xiǎn)基金，調(diào)動(dòng)全方位的推廣手段，為成功者打造了展示才華、實(shí)現(xiàn)理想的舞臺(tái)。它讓?xiě)汛?chuàng)業(yè)夢(mèng)想的人們開(kāi)始加緊實(shí)施自己夢(mèng)想的步伐，而不是一直揣在懷里規(guī)劃等待、高談闊論下去。最后，起到教育、激勵(lì)的作用。人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰(shuí)，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽(tīng)他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開(kāi)闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大。所以這些和成功相關(guān)的電視節(jié)目對(duì)社會(huì)起到了一定的教育和激勵(lì)作用。

　　但是這種現(xiàn)象也存在一定的不合理之處，其一，成功學(xué)與這些電視節(jié)目中在一定程度上美化了故事，而這種對(duì)于個(gè)人歷史的美化如同對(duì)于國(guó)家歷史與帝王對(duì)于自我歷史的美化一樣是有一定的不真實(shí)性的。其二，成功學(xué)或者這些電視節(jié)目中的所涉及到的成功的秘訣也決不是均碼的拖鞋，人人適用的。

　　成功是人類追求的目標(biāo)，那么，我認(rèn)為不管是任何人要達(dá)到這一目標(biāo)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一，先從學(xué)習(xí)開(kāi)始。學(xué)識(shí)不如知識(shí)，知識(shí)不如做事，做事不如做人。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行千里路，行千里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路。等等這些名言都是告訴我們學(xué)習(xí)的主要性。要想成功就要活到老，學(xué)到老。向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。不斷提高自己能力和素質(zhì)，二、將懶惰變成活力。懶惰是成功的最大敵人。行動(dòng)可以改變一切。華羅庚教授的一句名言，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。任何人想要成功，都要做到勤。

　　作為一個(gè)人民公務(wù)員，我會(huì)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，不斷學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，不斷提高自己的辦事能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)堅(jiān)持勤能補(bǔ)拙的良訓(xùn)，勤于走進(jìn)群眾，更好的為群眾服務(wù)，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，這是作為一名公務(wù)員最大的成功。

　　4.項(xiàng)羽在落敗時(shí)感覺(jué)無(wú)顏面對(duì)江東父老而自刎烏江，寧折不彎；而越王勾踐在面對(duì)失敗和屈辱的時(shí)候卻選擇的臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，寧彎不折，最后成就偉業(yè)。談?wù)勀愕倪x擇。

　　【題目類別】綜合分析之觀點(diǎn)類

　　【考察要素】考察考生對(duì)觀點(diǎn)的分析能力、邏輯思維與語(yǔ)言表達(dá)能力

　　【參考分析】

　　題目當(dāng)中給了兩位著名歷史人物，一位是西楚霸王項(xiàng)羽。另一位是越王勾踐。面對(duì)失敗和危難兩者采取了不同的態(tài)度，也出現(xiàn)了不同的結(jié)果。西楚霸王項(xiàng)羽兵敗垓下，面對(duì)漢軍七十萬(wàn)聯(lián)軍，喊出一句：“天欲亡我。”他選擇了寧折不彎，自刎烏江。后人空留感嘆：“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！倍酵豕篡`身為亡國(guó)之君，選擇了屈膝投降。二十年的含羞忍恥，臥薪嘗膽，讓勾踐終于東山再起，一雪前恥，最后成就偉業(yè)。那么面對(duì)失敗和危難應(yīng)該是寧折不彎，抑或?qū)帍澆徽勰兀?/p>

　　如果在失敗和危難面前去做選擇的話，我認(rèn)為應(yīng)該在不違反原則的前提下，做到能屈能伸，為自己爭(zhēng)取機(jī)遇來(lái)不斷地完善自己和發(fā)展自己。“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，大丈夫能屈能伸”，這是一條千古錘煉而鍛造陳釀的古訓(xùn)，多少風(fēng)云人物、英雄豪杰都因能屈能伸而叱咤風(fēng)云，所向披靡。立大志者，需以“屈”處世；成大業(yè)者，需靠“伸”顯才?！扒笔怯鲣h芒時(shí)的避讓，退一步海闊天空?！吧臁笔强磿r(shí)機(jī)而動(dòng)，英雄視時(shí)機(jī)而動(dòng)。姜子牙溪邊垂釣得遇文王奠定周朝八百年基業(yè)；諸葛亮高臥隆中，后幫助劉備建立蜀國(guó)；韓信忍辱鉆胯，成為興漢名將；司馬遷甘受腐刑，終于完成《史記》流傳千古……這些都是歷史上名人“屈”與“伸”的成功范例。陶淵明不肯為五斗米屈腰而掛印辭官，雖然給后人留下不少詩(shī)詞，但他胸中治國(guó)安民的才華卻失去施展的機(jī)會(huì)。同樣是清官，鄭板橋卻采取忍讓策略，智斗貪官，為老百姓做了許多好事。

　　作為一名公務(wù)員，如果在工作中受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，我會(huì)先“屈”一“屈”，冷靜下來(lái)找出差距和不足，及時(shí)改正，然后再圖“伸”，絕不對(duì)一味地意氣用事，與領(lǐng)導(dǎo)頂撞或匆匆辭職，以免鑄成大錯(cuò)。與朋友同事發(fā)生矛盾，我也會(huì)先采取“屈”勢(shì)退讓，待矛盾化解后自會(huì)和好如初。大丈夫能屈能伸，在以后自己的工作中，我會(huì)善待工作中的屈與伸，做到更好的為人民服務(wù)，成為一名優(yōu)秀的公務(wù)員。