上世紀(jì)90年代以后，“農(nóng)民工”一詞逐漸替代了“民工”“民工潮”等流行詞匯。當(dāng)年，一部電視連續(xù)劇《外來妹》曾引起轟動(dòng)，引發(fā)了人們對(duì)于農(nóng)民工的極大關(guān)注。

　　20多年過去，當(dāng)年婀娜多姿的“打工妹”、風(fēng)華正茂的“打工仔”，已經(jīng)人到壯年。現(xiàn)如今，第一代農(nóng)民工的年齡已在40歲以上，為了沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、為了城市化建設(shè)，他們付出了勤勞與艱辛，同時(shí)也開闊了眼界、學(xué)到了技能，有的還積累了一定資金。在發(fā)展轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的今天，第一代農(nóng)民工中的很多人選擇了回歸故鄉(xiāng)之路。

　　根據(jù)半月談?dòng)浾咴诖ㄔビ宥醯鹊氐恼{(diào)查，第一代農(nóng)民工返鄉(xiāng)轉(zhuǎn)崗態(tài)勢(shì)日趨顯現(xiàn)。國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員何宇鵬的調(diào)查和研究表明，近年來返鄉(xiāng)的第一代農(nóng)民工人數(shù)接近1000萬人。

　　有過“走出去”經(jīng)歷的第一代農(nóng)民工，是個(gè)不一樣的群體。他們所擁有的眼界、知識(shí)、技能、資金，使這個(gè)群體成為寶貴的人力資源。如何幫助返鄉(xiāng)的第一代農(nóng)民工順利轉(zhuǎn)崗，為家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)揮作用，已成為地方政府和相關(guān)部門面臨的重大課題。

　　中國的第一代農(nóng)民工，已經(jīng)步入人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折性時(shí)刻。

　　20多年前，成千上萬的農(nóng)民勇敢地從土地上走出來，更多地從西部涌向沿海，從鄉(xiāng)村涌向城市，開始了新一波歷史大遷徙，匯聚起中國大地上洶涌澎湃、蔚為壯觀的潮流，后來被稱為“第一代農(nóng)民工”。他們懷揣著與貧窮抗?fàn)幍目是?，開始了對(duì)新的生活的追尋，同時(shí)以自己粗糙的雙手和堅(jiān)挺的脊梁，舉撐起"中國制造”的奇跡。他們依靠自己的奮斗，贏得了舉世欽敬的尊嚴(yán)和光榮。

　　20多年后，成千上萬的第一代農(nóng)民工重新背起行囊，揮揮手，告別朝夕相處的城市、車間和工友，告別人生中一段最滄桑的經(jīng)歷，毅然踏上西行的列車，與他們的后輩新生代農(nóng)民工擦肩而過，開始了又一波歷史大遷徙。

　　這不是完全的退出，也不是簡(jiǎn)單的回歸。第一代農(nóng)民工為生活、為夢(mèng)想而打拼的人生大幕，并沒有就此落下。城市是他們的坐標(biāo)，市場(chǎng)是他們的學(xué)校，磨難是他們的財(cái)富，堅(jiān)韌是他們的品牌。烈士壯年，雄心不已，他們還要行進(jìn)，還要播種，還要耕耘新的天地。

　　他們的返鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、鄉(xiāng)土文明振興，撬動(dòng)起堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)。歷史當(dāng)會(huì)記住第一代農(nóng)民工。所在城市每一天茁壯的成長(zhǎng)中，都有他們身心的投入；所在城市每一樣幸福的民生中，都有他們默默的奉獻(xiàn)。

　　他們努力融入城市的視野和襟懷，把自己的根深深扎下，但最后還是回到天地更為博大的鄉(xiāng)土。他們真切感受城市的包容和友愛，但畢竟與土地還有著更多的千絲萬縷的糾結(jié)，村莊留守的親人無時(shí)無刻不在他們心中牽掛。

　　如今，他們回來了。贍養(yǎng)老人，教育子女，成為他們眼下的一個(gè)生活重心?！拔覀儗幙苫貋碇笫杖氲忘c(diǎn)，也要把娃娃的教育抓好。今后的社會(huì)肯定不會(huì)像我們當(dāng)初那樣有把力氣就能找到活干，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)才有出路?！?/p>

　　同時(shí)，他們也為鄉(xiāng)村社會(huì)帶回了不一樣的生活理念和發(fā)展方式。他們的城市體驗(yàn)，是一場(chǎng)名副其實(shí)的穿越之旅——從鄉(xiāng)村文明進(jìn)入都市文明。他們用勤勞的雙手，建筑起一座座高樓大廈，那是城市形象最樸實(shí)厚重的底色；他們用滿腔的激情，噴涌出一首首打工詩歌，那是城市文化最真摯深沉的心聲；他們用全部的才智，書寫著一篇篇?jiǎng)?chuàng)業(yè)傳奇，那是城市精神最鮮活清澈的滋潤(rùn)。

　　當(dāng)他們?cè)俅位氐焦释良覉@，除了家庭生活的充實(shí)和修復(fù)，更重要的是，他們以其對(duì)鄉(xiāng)土文化、草根道德的堅(jiān)守和傳承，以其對(duì)工業(yè)理念、都市文明的濡染和傳播，成為鄉(xiāng)村的新型主體力量。

　　在村莊日益顯露的原子化、空心化、邊緣化演變中，在村落社區(qū)、公共空間的重構(gòu)和基層民主、鄉(xiāng)村治理的推進(jìn)中，他們將為新農(nóng)村建設(shè)夯實(shí)更為堅(jiān)固的發(fā)展基礎(chǔ)，為新鄉(xiāng)村文明平添生動(dòng)活躍的現(xiàn)代元素。

　　他們的轉(zhuǎn)崗，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、草根經(jīng)濟(jì)升級(jí)，催生著巨大的動(dòng)力。承接沿海地區(qū)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模西進(jìn)，推進(jìn)新一輪工業(yè)化的追趕式加速，西部地區(qū)富余勞動(dòng)力就地消化能力日益增強(qiáng)，第一代農(nóng)民工也在回歸中找到了新的平臺(tái)。他們是西部的優(yōu)勢(shì)性資源，是西部的基礎(chǔ)性人才。他們的眼界更高了，頭腦更活了，底氣也更足了，立志要建設(shè)一種跟城里人一樣"體面”的生活。

　　“在家門口就能拿到同樣的工資，干嘛要跑那么遠(yuǎn)？”他們的忠誠敬業(yè)、吃苦耐勞，依然是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的本錢。他們還想更進(jìn)一步，依靠自己初步的觀念、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)和資本的"原始積累”，自謀職業(yè)，自己創(chuàng)業(yè)，開自己的店，辦自己的廠。

　　地方政府也是慧眼識(shí)才，相關(guān)的扶持政策接連出臺(tái)，勞動(dòng)力技能培訓(xùn)普惠制度不斷完善，一個(gè)個(gè)"農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)園”應(yīng)運(yùn)而生。即使再回到土地上，他們也要嘗試做一回新型農(nóng)民，職業(yè)化農(nóng)民。政策和市場(chǎng)的雙重激勵(lì)，科技創(chuàng)新和專業(yè)合作展示出來的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)光明前景，吸引著他們尋找更適合自己的用武之地。

　　他們的夢(mèng)想，為西部城鎮(zhèn)勃興、縣域加速發(fā)展，蓄積了深厚的能量。這些返鄉(xiāng)農(nóng)民工心底都沉淀著濃濃的城市情結(jié)。畢竟，他們已經(jīng)打開了窗子，領(lǐng)略了別一樣風(fēng)光，他們?cè)?jīng)流連在城市，拼搏過另一種人生。這種情結(jié)的釋放，也是西部城鎮(zhèn)化不可忽略的強(qiáng)大動(dòng)力和有力支撐。

　　我以為，中國的城市化有一個(gè)誤區(qū)：競(jìng)相走大都市道路。城市化絕不等于都市化。發(fā)展大城市固然更有利于節(jié)約用地，也具有比較明顯的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。但是，我們不可掉入單一經(jīng)濟(jì)思維的陷阱，還得有社會(huì)、民生的考量。小城鎮(zhèn)，尤其是西部的小城鎮(zhèn)，對(duì)于西部工業(yè)化的推進(jìn)、三農(nóng)問題的破解，都有著特別重大的意義。

　　而且，第一代農(nóng)民工舊時(shí)的城市夢(mèng)想，正是從家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)醞釀、發(fā)酵、升騰的。畢竟，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)門檻更低，抬起腳跟就可輕輕跨過；血緣、地緣、親緣，家鄉(xiāng)的親友關(guān)系更多，熟人社會(huì)的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)資源就是他們的社會(huì)資本；家鄉(xiāng)的田地莊稼更近，創(chuàng)業(yè)打工務(wù)農(nóng)持家都不耽誤。

　　西部一些城市在招工與招商同等重要的競(jìng)爭(zhēng)中，已經(jīng)鮮明地亮出了“身份留人”的重要砝碼，明確提出，農(nóng)民工轉(zhuǎn)戶進(jìn)城可享受與本地城鎮(zhèn)居民一樣的待遇，農(nóng)村權(quán)益依然可以保留，繼續(xù)享受，在戶籍改革中為第一代農(nóng)民工打開了更為明亮、寬敞的機(jī)會(huì)之門。

　　歲月終將流逝，青春終將交替。但是，在第一代農(nóng)民工的眼中，生活不會(huì)老去，夢(mèng)想不會(huì)老去。

　　祝福他們，創(chuàng)造新的生活，成就新的夢(mèng)想?。ā栋朐抡劇?012年第7期）