據(jù)報(bào)道，近期某社交軟件在其社交平臺(tái)上針對(duì)大學(xué)生的暑期實(shí)習(xí)情況所做的調(diào)查表明，有七成以上的實(shí)習(xí)生月收入低于2000元，扣除生活、交通等費(fèi)用，并不能賺到什么錢，但近70%的同學(xué)表示，暑期工是賠錢賺經(jīng)驗(yàn)，“對(duì)于以后成長的意義大到無法估算”。

　　筆者沒有看到該調(diào)查的具體問卷和數(shù)據(jù)，不知這一調(diào)查的專業(yè)性和規(guī)范性程度如何，但不管怎樣，這樣的結(jié)論完全在意料之中。一方面，大學(xué)生需多接觸和了解社會(huì)，應(yīng)是一個(gè)社會(huì)共識(shí)，其積極意義自不待言。對(duì)還未踏入社會(huì)的大學(xué)生們來說，他們的知識(shí)主要來自書本和課堂，利用假期時(shí)間去實(shí)習(xí)，在積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、提高社會(huì)交往能力等方面肯定會(huì)有所收獲。另一方面，調(diào)查顯示的是大學(xué)生們自己在實(shí)習(xí)中的感受，實(shí)習(xí)對(duì)他們來說總歸是新鮮的經(jīng)驗(yàn)，這種短時(shí)體驗(yàn)是最能產(chǎn)生收獲感的，而且，對(duì)于主要依靠父母供養(yǎng)的絕大多數(shù)學(xué)生而言，實(shí)習(xí)終歸有些微薄收入，這也能使其產(chǎn)生成就感，所以，就這種調(diào)查方式而言，得出這樣的結(jié)論完全正常。

　　但從報(bào)道情況看，大學(xué)生實(shí)習(xí)到底得到了什么經(jīng)驗(yàn)，如何看待這些經(jīng)驗(yàn)，卻說得語焉不詳。筆者認(rèn)為，對(duì)此還需略作分辨，不能簡單地認(rèn)為實(shí)習(xí)就能賺到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

　　首先，實(shí)習(xí)的情況各式各樣，每個(gè)實(shí)習(xí)生的經(jīng)歷和感受也各不相同，既不宜以一個(gè)籠統(tǒng)的超半數(shù)的百分比來掩蓋個(gè)體的具體情況，也不宜以抽象的“經(jīng)驗(yàn)”來描述具體的體驗(yàn)。那種短時(shí)的新鮮感算不上什么收獲，而真正對(duì)社會(huì)深入認(rèn)識(shí)的“經(jīng)驗(yàn)”不是短時(shí)打工實(shí)習(xí)就能得來的。一般來說，暑期打工很難找到一份具有創(chuàng)意性和挑戰(zhàn)性的工作，多是重復(fù)性的簡單勞動(dòng)，一些學(xué)生甚至把發(fā)廣告?zhèn)鲉我菜闶谴蚬ぁ＿@類工作也不太涉及復(fù)雜的人際關(guān)系。這類實(shí)習(xí)能學(xué)到的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)有限，但相信每個(gè)實(shí)習(xí)生都會(huì)在這一過程中經(jīng)歷各種酸甜苦辣，對(duì)個(gè)體而言，無論怎樣的感受和經(jīng)歷，都算得上人生中的“經(jīng)驗(yàn)”。而“經(jīng)驗(yàn)”概念如果這樣泛化，也就失去了其意義。

　　其次，混江湖不是賺經(jīng)驗(yàn)。毋須諱言，當(dāng)今許多行業(yè)缺乏規(guī)范和約束，在經(jīng)營中唯利是圖，不顧職業(yè)道德，而學(xué)生以往所受的教育，會(huì)帶有“應(yīng)然”之理想，但學(xué)生們并沒有形成牢固的價(jià)值觀念，當(dāng)其與“實(shí)然”碰撞時(shí)，容易功利化，并因此認(rèn)為這才是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)，社會(huì)就是江湖，學(xué)校里講的都是虛的。有學(xué)生在某市場化媒體實(shí)習(xí)，主要工作就是與某公司合作，幫其策劃軟文。這時(shí)候，她覺得學(xué)校里學(xué)的新聞理論完全沒有價(jià)值了。如果我們認(rèn)為，這就是實(shí)習(xí)收獲到的“經(jīng)驗(yàn)”，那么，這樣的“經(jīng)驗(yàn)”，不過是對(duì)現(xiàn)實(shí)功利的屈服，而無法轉(zhuǎn)換為社會(huì)批評(píng)和改良的動(dòng)力。

　　最后，最重要的還是生活的態(tài)度。身為學(xué)生，如果假期不去實(shí)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)地在家陪陪父母，或者，去各處旅游開闊下眼界，又或者，選幾本經(jīng)典書，扎扎實(shí)實(shí)地讀了，都是不錯(cuò)的選擇。當(dāng)然，去實(shí)習(xí)也一樣。只是，不必過于突出實(shí)習(xí)所賺到的“經(jīng)驗(yàn)”。“經(jīng)驗(yàn)”源自認(rèn)真地生活，而不只是實(shí)習(xí)。