大約在700年前，一部介紹中國的《馬可波羅游記》對于閉塞的歐洲人來說，無疑是振聾發(fā)聵地為歐洲人展示了全新的知識(shí)領(lǐng)域和視野。多數(shù)西方學(xué)者普遍認(rèn)為，正是這本僅僅揭示了中華文化冰山一角的《馬可波羅游記》導(dǎo)致了歐洲人文科學(xué)的廣泛復(fù)興。

　　博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類文明寶庫中不可多得的燦爛瑰寶，是每一位炎黃子孫永銘于心的驕傲。

　　胡錦濤在黨的十七大所作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力?！?/p>

　　文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的精神記憶和精神家園，體現(xiàn)了民族的認(rèn)同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。在今天經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、中國經(jīng)濟(jì)飛速前進(jìn)的背景下，中華傳統(tǒng)文化中許多優(yōu)秀的內(nèi)容不但受到中國人民的重視，也像磁鐵一樣深深吸引著世界的目光。

　　中華傳統(tǒng)文化許多寶貴內(nèi)容直到今天還在閃爍著光芒。我們要保護(hù)文化遺產(chǎn)、挖掘其優(yōu)秀內(nèi)涵，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。

　　首先，加大對中華傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)和創(chuàng)新的力度，發(fā)掘文化優(yōu)勢。中華民族文化是中華文化在21世紀(jì)新的生長點(diǎn)，是我們提升軟實(shí)力開發(fā)不盡的寶藏。取其精華，去其糟粕，使其與時(shí)代特征相適應(yīng)，與人民的生活和國家的行為聯(lián)系起來，才能真正煥發(fā)出無限的生機(jī)與活力，并最終對世界產(chǎn)生吸引力和號(hào)召力。

　　要樹立民族文化創(chuàng)新意識(shí)，大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加強(qiáng)中國在思想理論、科學(xué)技術(shù)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新等方面的原創(chuàng)動(dòng)力，加大制度創(chuàng)新力度，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和模式。

　　其次，加強(qiáng)青少年民族文化教育，積極資助國際漢語教學(xué)和研究工作。民族文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強(qiáng)民族文化的教育，才能樹立起國民的民族自尊心和自信心，形成對振興中華文明歷史責(zé)任的認(rèn)同與使命意識(shí)。

　　要通過學(xué)校課堂教育、校園文化氛圍，以及教師家長的言傳身教，使廣大青少年理解和承繼我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，讓中國民族文化的精神在一代代人身上發(fā)揚(yáng)光大。

　　再有，積極推進(jìn)文化交流和文化外交，增強(qiáng)中華文化的親和力、吸引力和輻射力。在當(dāng)代，文化產(chǎn)品已經(jīng)成為文化傳播的最主要載體，因此，有必要系統(tǒng)地、高標(biāo)準(zhǔn)地制定對外文化產(chǎn)品輸出計(jì)劃，逐步通過翻譯、出版、演出、展覽等國際文化運(yùn)作規(guī)則，拓展國際文化市場，推進(jìn)優(yōu)秀民族文化產(chǎn)品在海外的傳播和影響，擴(kuò)大中華文明的傳播影響力。

　　另外，要使民族傳統(tǒng)節(jié)日成為展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地，成為弘揚(yáng)和培育偉大民族精神的重要載體，成為滿足人民群眾精神文化生活需要的重要渠道。特別要組織好春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等最具廣泛性和代表性的節(jié)慶活動(dòng)。充分發(fā)揮新聞媒體對宣傳民族傳統(tǒng)節(jié)日的導(dǎo)向作用，積極營造尊重民族傳統(tǒng)節(jié)日、熱愛民族傳統(tǒng)節(jié)日、參與民族傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

　　當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、中國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的新時(shí)期，中華傳統(tǒng)文化中許多優(yōu)秀內(nèi)容不但受到中國人民的重視，也深深地吸引著世界的目光。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，歷史性的落到了當(dāng)代中華兒女的肩上。“中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承者?！?弘揚(yáng)民族文化使中華文化得以薪火相傳、一脈相承，將五千年中華民族的思想文化提升到一個(gè)前所未有的高度，蔭翳千秋后世。

　　點(diǎn)評：

　　這篇文章談?wù)摰氖侵腥A傳統(tǒng)文化如何在當(dāng)今社會(huì)弘揚(yáng)發(fā)展的問題，這里要注意的一點(diǎn)是對于這樣的主題一方面要確實(shí)將中華民族傳統(tǒng)文化其博大精深分析清楚、準(zhǔn)確；另一方面也不能過高的將其夸大其詞。

　　這篇范文把握得比較得當(dāng)，比如其第二自然段：博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長是人類文明寶庫中不可多得的燦爛瑰寶，是每一位炎黃子孫永明于心的驕傲。即將博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化的偉大分析得比較透徹，但另一方面我們中華傳統(tǒng)文化也只是人類文明寶庫中不可多得的燦爛瑰寶之一，也不能用過分的、夸大其詞的語言。是每一位炎黃子孫永明于心的驕傲，這樣的論述準(zhǔn)確、透徹。文章第三自然段引用了胡錦濤同志在十七大報(bào)告中的相關(guān)論述，這樣的引述當(dāng)然是我們比較提倡的。

　　再看文章的第四自然段，這一自然段對文化的分析是比較準(zhǔn)確的，文化是一個(gè)民族的靈魂和血液，是一個(gè)民族的精神記憶和精神家園，體現(xiàn)了民族的認(rèn)同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力等等。這些論述語言生動(dòng)，論理深入。

　　再看文章的第五自然段強(qiáng)調(diào)了我們要保護(hù)挖掘，同時(shí)要取其精華、去其糟粕，創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。這種看待問題一分為二、揚(yáng)棄的觀點(diǎn)當(dāng)然是我們申論文章要堅(jiān)持的。文章的下一部分是對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)、保護(hù)、整理、開發(fā)的對策，特別是提到了要加強(qiáng)青少年中華傳統(tǒng)文化教育，通過學(xué)校課堂教育，校園文化氛圍以及教師家長的言傳身教使廣大青少年理解和繼承我國傳統(tǒng)文化。我們很多類似的問題都是應(yīng)該注意加強(qiáng)青少年的教育。包括弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也包括比如法律意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等等。凡是類似的問題一定要在文章中涉及到對青少年加強(qiáng)教育的問題，因?yàn)榍嗌倌戤?dāng)然是民族的未來，是我們真正從根本解決問題的希望，所以凡是類似于弘揚(yáng)民族文化、加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)等等這類的問題都應(yīng)該在對策論述中涉及到青少年的教育問題。