美國(guó)著名的思想家亨廷頓在《文明的沖突與秩序的構(gòu)建》里以先哲的口吻寫道：未來世界的競(jìng)爭(zhēng)，將是文化與文化之間的競(jìng)爭(zhēng)。這一論斷有如洪鐘大呂，警醒著世人：文化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代已經(jīng)來臨！中華文化素以大氣磅礴聞名于世，培養(yǎng)了中國(guó)人自尊自信而又兼容并包的民族氣質(zhì)。然而這一文化自信的氣質(zhì)，卻在1840年以來被逐漸打破。如何重建文化自信成為關(guān)乎民族前途命運(yùn)的關(guān)鍵。

　　自信來源于實(shí)力，文化自信來源于強(qiáng)大的文化競(jìng)爭(zhēng)能力。當(dāng)今世界是經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的新時(shí)代，其他國(guó)家和民族的文化源源不斷進(jìn)入我國(guó)，對(duì)我國(guó)文化形成了巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。在壓力面前，一部分國(guó)人產(chǎn)生了崇洋媚外的文化自卑感；而另一部分國(guó)人則不敢直面競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生了唯我獨(dú)尊的盲目自大心理。自卑與自大，實(shí)際上都是文化軟骨病的表現(xiàn)?？梢姡亟ㄗ孕彭氈委熚幕浌遣?，而提升文化競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就是給文化補(bǔ)鈣的最好辦法。

　　重建文化自信，必須推動(dòng)文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化的生命線，是文化競(jìng)爭(zhēng)力的根本，是文化自信的基礎(chǔ)；不斷創(chuàng)新，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)五千年而不間斷的重要原因。但隨著時(shí)代的發(fā)展，群眾的文化需求越來越多元化。而不少文化工作者們未能與時(shí)俱進(jìn)，特別是影視工作者們，其文化觀、藝術(shù)觀、價(jià)值觀、審美觀都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)發(fā)展潮流，文化作品脫離社會(huì)實(shí)際，一味模仿山寨，難以提供真正具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品，文化自信也就變成無源之水、無本之木。因此，重建文化自信，必須推動(dòng)文化創(chuàng)新。

　　重建文化自信，必須打造文化品牌。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，品牌成為文化產(chǎn)業(yè)賴以快速發(fā)展的動(dòng)力，也是非常寶貴的無形資產(chǎn)。而我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中，仍然帶有比較深厚的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩，正處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)艱難的轉(zhuǎn)軌過程中；缺乏國(guó)際化和市場(chǎng)化的文化包裝、推廣、營(yíng)銷等新型商業(yè)模式，難以形成自主品牌，導(dǎo)致我國(guó)文化既缺乏高端創(chuàng)新，又缺乏完美的營(yíng)銷系統(tǒng)，淪為發(fā)達(dá)國(guó)家文化品牌的打工仔?？梢?，重建文化自信，必須打造自主自有的文化品牌。

　　重建文化自信，必須扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差。文化自信既來自于人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感和歸屬感，也來自于人們對(duì)外來文化與本土文化的比較和判斷。一個(gè)強(qiáng)大而自信的民族文化，必然具有強(qiáng)大的普世性和征服力，必然能夠贏得世界多數(shù)民族的認(rèn)可與尊重，必然能夠在對(duì)外文化貿(mào)易中占據(jù)主動(dòng)地位。顯然，我國(guó)文化在世界文化貿(mào)易中尚處于不利地位，貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大，輸在了西方發(fā)達(dá)國(guó)家文化的劍下。故此，必須重視文化貿(mào)易，大力提升出口份額，不斷占領(lǐng)國(guó)際文化市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手從而重建自信。

　　文化盛，則國(guó)盛；文化強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；文化雄于地球，則國(guó)雄于地球。中華文化在歷經(jīng)輝煌與磨難之后，必能如鳳凰涅槃，重獲新生。文化自信，要苦練內(nèi)功，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新、打造自主品牌并積極占領(lǐng)國(guó)際文化市場(chǎng)。如此，我國(guó)文化必能脫胎換骨、舊貌換新顏，邁出愈加自信、愈加從容的腳步，走進(jìn)世界文化大舞臺(tái)，續(xù)寫漢唐文化的自信和傳奇！