2014年河北公務(wù)員考試在3月份將如期而至，不知道你是否已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)類似的考試，但無(wú)論經(jīng)歷與否你都應(yīng)該給與自己刻苦的磨練，備考2014年河北公務(wù)員考試大家可以參考市面上口碑最好的2014年國(guó)家公務(wù)員考試一本通和2014年公務(wù)員考試技巧手冊(cè)進(jìn)行相關(guān)模塊的初步了解并熟悉省考的各個(gè)模塊，同時(shí)河北公務(wù)員考試網(wǎng)（m.qlkzxdg.cn/）將會(huì)為考生講解河北省考的一些相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
在申論閱卷的過(guò)程中，閱卷者每天都要閱讀很多的試卷，根本沒(méi)有太多的時(shí)間仔細(xì)、全面的閱讀每個(gè)考生的試卷。因而，在申論考試中，考生一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾，俗話說(shuō)“龍頭虎尾”！而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方法，就是在文章的開頭、結(jié)尾以及文章中鮮明的地方寫入古今中外的名言警句，這樣可以為我們的文章增色不少。下面就為考生列舉一些名言警句：
1.民心
民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動(dòng)--《三國(guó)志·魏書·袁渙傳》
可懷以德，難屈以力--《三國(guó)志·魏書·三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》
寬則得眾，信則人任焉--宋·蘇轍《新論下》
2.愛(ài)民
達(dá)人無(wú)不可，忘己愛(ài)蒼生--唐·王維《贈(zèng)房盧氏琯》
慮于民也深，則謀其始也精--宋·歐陽(yáng)修《偃虹堤記》：“～，故能用力少而為功多?！?/p>
享天下之利者，任天下之患；居天下之樂(lè)者，同天下之憂--宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》
不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害--明·黃宗羲《原君》
3.群眾
積力之所舉，即無(wú)不勝也；眾智之所為，即無(wú)不成也--《文子·下德》
莫三人而迷--《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》引古語(yǔ)
4.為政
政貴有恒--《尚書·畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異?！?/p>
有理而無(wú)益于治者，君子弗言；有能而無(wú)益于事者，君子弗為--《尹文子》卷上
居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無(wú)私--宋·蘇轍《新論中》
政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周--《宋史·薛極傳》
上安下順，弊絕風(fēng)清--宋·周敦頤《拙賦》
5. 治國(guó)
天下猶人之體，腹心充實(shí)，四支雖病，終無(wú)大患--《三國(guó)志·魏書·杜畿傳》
構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材，治國(guó)家者先擇佐而后定民--《意林》引《物理論》
理國(guó)要道，在于公平正直--唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語(yǔ)
正其本者萬(wàn)事理，勞于永者逸于使--唐·張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科·第 一道》
治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公--宋·蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至?！?/p>
6.安危
居安思危，思則有備，有備無(wú)患--《左傳·襄公十一年》
為之于未有，治之于未亂--《老子》六十四章
利莫大于治，害莫大于亂--《管子·正世》
召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨--《管子·版法》
7.民本
民惟邦本，本固邦寧--《尚書·五子之歌》
夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣--《管子·君臣上》
為國(guó)者以富民為本，以正學(xué)為基 --漢？王符《潛夫論·務(wù)本》
民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命--《三國(guó)志·吳書·駱統(tǒng)傳》
天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，天下興行在民趨于正--明·王廷相《慎言·御民篇》
8.納諫
先民有言，詢于芻蕘--《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》
千夫諾諾，不如一士之諤諤--宋·蘇軾《講田友直字序》
知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子--漢·王充《論衡·書解篇》
9.審時(shí)適變
茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊--《淮南子·泛論訓(xùn)》
治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)--宋？蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》：“～。時(shí)者國(guó)之所以存亡，天下之所最重也?！?/p>
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