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判斷推理《行測(cè)刷題課》：定義判斷（161~200題）

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文學(xué)常識(shí)1

1、（單選題）

舛互:指對(duì)陳述對(duì)象既全部否定又部分肯定，或既全部肯定又部分否定的表達(dá)技巧。
下列屬于舛互的是：

A

除了下雨天，她幾乎每天晚上都去父母家看看
B

這件工藝品由純手工打造而成，連打磨的時(shí)候也沒(méi)有使用機(jī)械力
C

全村人當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不敢冒這個(gè)險(xiǎn)，只有他背一身債承包了這片荒山
D

雖然他的說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)不可思議，但也不是一點(diǎn)道理都沒(méi)有

2、（單選題）

領(lǐng)主屬賓句是漢語(yǔ)中的一種句式，句子主干由主語(yǔ)、動(dòng)詞和賓語(yǔ)三個(gè)部分組成。這種句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)之間具有比較穩(wěn)定的“領(lǐng)有——隸屬”關(guān)系：主語(yǔ)是“領(lǐng)有”的一方，賓語(yǔ)是“隸屬”的一方；句子的動(dòng)詞和主語(yǔ)沒(méi)有直接的語(yǔ)義關(guān)系。
根據(jù)上述定義，下列屬于領(lǐng)主屬賓句的是：

A

他的臉上長(zhǎng)了一點(diǎn)肉
B

從遠(yuǎn)處走來(lái)一個(gè)挑夫
C

去年他爛了一車蘋(píng)果
D

他頭頂上飛過(guò)一只鳥(niǎo)

3、（單選題）

轉(zhuǎn)喻是指兩個(gè)認(rèn)知對(duì)象在空間上或時(shí)間上的鄰近共存以及其中一個(gè)對(duì)另一個(gè)的凸顯可及，從而通過(guò)另一種事物來(lái)理解和體驗(yàn)當(dāng)前的事物。
根據(jù)上述定義，下列不屬于轉(zhuǎn)喻的是:

A

一間陰暗的小屋里，上面坐著兩位老爺，一東一西。東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝
B

當(dāng)一個(gè)游子想他家鄉(xiāng)的時(shí)候我猜想它是像菜花一樣金黃
C

災(zāi)害是一把尺子，可以測(cè)量一個(gè)民族蹲下后跳躍的高度
D

朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨

4、（單選題）

相反相成修辭手法是指把通常相互對(duì)立、排斥的兩個(gè)概念或判斷巧妙地聯(lián)系在一起，這樣不僅能夠揭示出存在于客觀事物深層的矛盾辯證關(guān)系，還可以增加語(yǔ)言的意蘊(yùn)。
根據(jù)上述定義，下列不屬于相反相成修辭手法的是:

A

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
B

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著
C

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空
D

這一天，死去的偉人在詩(shī)的國(guó)度里永生；這一天，活著的小丑在人們心上被埋葬

5、（單選題）

并提是古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的一種修辭方法，為了使句子緊湊，文辭簡(jiǎn)練，把本來(lái)應(yīng)該用兩個(gè)短語(yǔ)或者句子表達(dá)的內(nèi)容，合并為一個(gè)短語(yǔ)或句子。合并時(shí)把相同的成份放在一起，使短語(yǔ)或句子的前后兩部分有一種分別相承的關(guān)系。
根據(jù)上述定義，下列沒(méi)有使用并提修辭手法的是：

A

《論衡·明雩》：“堯、湯水旱。”
B

《長(zhǎng)恨歌》：“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲?！?/div>
C

《孟子·離婁上》：“繼之以規(guī)矩準(zhǔn)繩，以為方圓平直?！?/div>
D

《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操篇》：“父之遺書(shū)，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用?！?/div>

6、（單選題）

詞義轉(zhuǎn)移：指詞語(yǔ)原本具有的意思后來(lái)變成了相關(guān)聯(lián)的另一種意思的詞義變化現(xiàn)象。
下列屬于詞義轉(zhuǎn)移的是：

A

“兵”最早指武器，現(xiàn)在通常指拿武器的人，即士兵
B

“臭”在古代指難聞的氣味，也可以指好聞的氣味
C

在古代“河”專指“黃河” ，現(xiàn)在也可以指其他河流
D

今天所稱呼的“老師”，古代有時(shí)候叫做“先生”

7、（單選題）

詞義泛化：指某個(gè)詞語(yǔ)本來(lái)專指某種特定的事物或現(xiàn)象，后來(lái)可以泛指相關(guān)的多個(gè)事物或現(xiàn)象。
下列屬于詞義泛化的是：

A

古代的稱謂詞語(yǔ)“父”，現(xiàn)在一般用“父親”表示
B

“河”在古代專指“黃河”，現(xiàn)在也可以指其他河流
C

“恨”在古代既可以表示痛恨，也可以表示遺憾，現(xiàn)在通常表示痛恨
D

漢代以前的“涕”，本來(lái)專指眼淚，后來(lái)一般指鼻涕，有時(shí)也可以指淚水

8、（單選題）

逆化用：指根據(jù)表達(dá)需要，將他人的語(yǔ)句化解后重新組合融入自己的作品中，所表達(dá)的意思與原意相反。
下列屬于逆化用的是：

A

原句：失之東隅，收之桑榆化用：東隅已逝，桑榆非晚
B

原句：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 化用：千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流
C

原句：歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿追化用：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王
D

原句：國(guó)破山河在，城春草木深化用：無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬

9、（單選題）

串對(duì)是指在詩(shī)句或?qū)β?lián)中，出句與對(duì)句在意義上和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上不是相對(duì)，而是上下相承，兩句不能互相脫離，更不能顛倒，在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上有一定的前后順序。
根據(jù)上述定義，下列屬于串對(duì)的是：

A

到此已窮千里目，誰(shuí)知才上一層樓
B

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
C

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
D

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰

10、（單選題）

聯(lián)邊是一種為了表達(dá)的需要，在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，連用三個(gè)以上的聯(lián)邊字（即偏旁部首相同的字）的修辭方式。運(yùn)用聯(lián)邊的修辭手法，通過(guò)形旁表義，往往具有一定的形象性，看到形旁，人們會(huì)對(duì)其所表意義產(chǎn)生形象上的聯(lián)想。

根據(jù)上述定義，哪項(xiàng)不屬于聯(lián)邊：

A

騰歡今日新天地，澎湃潮流沸海江
B

但見(jiàn)云暗江心，波濤滾滾，杳無(wú)蹤影
C

他一個(gè)人嘰哩咕嚕地說(shuō)些不滿意的話
D

煙鎖池塘柳，桃燃錦江堤，炮鎮(zhèn)海城樓

11、（單選題）

疑離是變通運(yùn)用了選擇疑問(wèn)句形成的一種修辭方法。它用兩項(xiàng)或多項(xiàng)疑問(wèn)句并列發(fā)問(wèn)，但不要求讀者從中選擇一項(xiàng)，而是讓讀者發(fā)疑，待把語(yǔ)言前后連貫，便可疑念全消。
根據(jù)上述定義，下列運(yùn)用了疑離的修辭方法的是：

A

水幾重呵，山幾重？水繞山環(huán)桂林城……是山城呵，是水城？都在青山綠水中……
B

哪一顆星沒(méi)有光？哪一朵花沒(méi)有香？大海啊，哪一次我的思潮里沒(méi)有你波濤的清響？
C

我走過(guò)的路很多，哪見(jiàn)過(guò)像這樣荊棘叢生的路呢？我走過(guò)的路很多，哪見(jiàn)過(guò)像這樣崎嶇難行的路呢？沒(méi)有。
D

啊，黃繼光、劉胡蘭…… 不都是黨親手培育的，共產(chǎn)主義甘霖灌溉出來(lái)的鮮花嗎？人間還有什么花朵能同他們爭(zhēng)妍呢？

12、（單選題）

轉(zhuǎn)品，是指在構(gòu)句時(shí)改變一個(gè)字詞原來(lái)慣用的詞性的一種方法，它是實(shí)現(xiàn)詞語(yǔ)藝術(shù)化的重要手段之一。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中劃?rùn)M線的字詞沒(méi)有使用轉(zhuǎn)品的是：

A

他穿的服飾很中國(guó)
B

這里氣候非常夏天
C

從此，徐悲鴻真正做到了畫(huà)馬時(shí)胸有成馬
D

從此，這個(gè)人不煙不酒，甚至也不太詩(shī)了

13、（單選題）

“邯鄲學(xué)步”這則典故是指到邯鄲去學(xué)走路的步法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)邯鄲人走姿很漂亮，便來(lái)到邯鄲學(xué)習(xí)邯鄲人走路。未得其能，又忘記自己的走姿，最后爬著回到了燕國(guó)。

根據(jù)上述文字，下列最能夠解釋成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”的涵義的是：

A

裝模作樣
B

盲目模仿
C

本末倒置
D

一成不變

14、（單選題）

變文和連文是古漢語(yǔ)中常用的修辭方法。變文是指為了避重而在相臨近的句子中采用同義詞來(lái)表達(dá)相同的意義。連文是指本來(lái)要表達(dá)甲，而連帶說(shuō)到乙，使兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的詞連在一起，但突出表達(dá)其中一個(gè)詞的意義。

根據(jù)上述定義，下列使用了連文這一修辭方法的是：

A

《史記·淮陰侯列傳》：“置之死地而后生，置之亡地而后存?！?/div>
B

《易經(jīng)·系辭上傳》：“鼓之以雷霆，潤(rùn)之以風(fēng)雨?！?/div>
C

諸葛亮《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！?/div>
D

賈誼《過(guò)秦論》：“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡?！?/div>

15、（單選題）

名詞的體是指人們對(duì)名詞指示的人或事物在空間維度所表現(xiàn)出來(lái)的諸如數(shù)量、大小、形狀和結(jié)構(gòu)等特征的一種認(rèn)知方式或結(jié)果。
根據(jù)上述定義，下列表現(xiàn)名詞的體的是：

A

激戰(zhàn)上甘嶺
B

原始人的獨(dú)木舟
C

彎彎的月亮
D

未來(lái)的希望

16、（單選題）

兼語(yǔ)句，是由兼語(yǔ)短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)或獨(dú)立成句的句子。兼語(yǔ)句具有如下特點(diǎn)：第一，兼語(yǔ)句的謂語(yǔ)由動(dòng)賓短語(yǔ)套接主謂短語(yǔ)構(gòu)成，動(dòng)賓短語(yǔ)的賓語(yǔ)兼做主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)。第二，兼語(yǔ)句多有使令的意思，所以句中前一個(gè)謂語(yǔ)多由使令動(dòng)詞充當(dāng)。第三，兼語(yǔ)句中兼語(yǔ)的謂語(yǔ)是前邊動(dòng)作所要達(dá)到的目的或產(chǎn)生的結(jié)果，即兼語(yǔ)前后兩個(gè)動(dòng)詞在語(yǔ)意上有一定聯(lián)系。“我請(qǐng)他作報(bào)告”就是一個(gè)兼語(yǔ)句。

根據(jù)上述定義，以下句子不屬于兼語(yǔ)句的是：

A

老師叫我告訴你這件事
B

我去圖書(shū)館借本書(shū)看
C

學(xué)校號(hào)召畢業(yè)生去支教
D

同學(xué)們選小明當(dāng)班長(zhǎng)

17、（單選題）

東施效顰：中國(guó)歷史上“四大美女”之一的西施有心痛的毛病。犯病時(shí)手扶住胸口，皺著眉頭，比平時(shí)更美麗。同村女孩東施學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，因其本來(lái)就長(zhǎng)得丑，再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作，裝腔作勢(shì)的怪樣子，讓人更加厭惡。

用下面哪個(gè)詞來(lái)解釋成語(yǔ)東施效顰最合適：

A

獨(dú)辟蹊徑
B

標(biāo)新立異
C

盲目模仿
D

照貓畫(huà)虎

18、（單選題）

觸景生情是指受到某些情景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感；觸景傷情是指受到某些情景的觸動(dòng)，而產(chǎn)生某種悲傷的情感。

根據(jù)上述定義，下列詩(shī)句符合觸景傷情定義的有：

①老去風(fēng)光不屬身，黃金莫惜買青春

②游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離

③葛嶺花開(kāi)二月天，游人來(lái)往說(shuō)神仙

④傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)

⑤楊柳共春旗一色，落花與芝蓋同飛

⑥笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱

⑦勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人

⑧最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)

A

0個(gè)
B

1個(gè)
C

2個(gè)
D

3個(gè)

19、（單選題）

析詞：只為了表達(dá)特殊的需要，臨時(shí)把某個(gè)詞拆開(kāi)使用的修辭手法。

下列屬于析詞的是：

A

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁
B

上下四方曰宇，古往今來(lái)曰宙
C

教學(xué)要避免疏而不導(dǎo)，啟而不發(fā)
D

不愛(ài)家何以愛(ài)國(guó)，不孝父母何以愛(ài)人

20、（單選題）

復(fù)句，是指兩個(gè)或兩個(gè)以上意義相關(guān)、在結(jié)構(gòu)上互不包含的分句形式組成的句子。

依據(jù)上述定義，下列不屬于復(fù)句的是：

A

雖然他很聰明，人也很努力勤奮，但由于人際關(guān)系處理得不夠好，最后還是非常遺憾地退出了比賽
B

夕陽(yáng)將其最后的一抹余暉，慷慨地潑灑在寂靜的院子里，楊揚(yáng)推著父親的輪椅，緩緩地走在灑滿落葉的鄉(xiāng)間小道上；父親沉醉在這鄉(xiāng)土氣息里，散發(fā)著生命中熾熱的光芒，楊揚(yáng)感覺(jué)到某種最后的日子來(lái)臨
C

葉問(wèn)少年習(xí)武，青年賣武，中年教授武術(shù)，老年頤養(yǎng)天年，除此之外，他還開(kāi)過(guò)一家旅店，兼營(yíng)手腳之保健理療
D

新材料對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和人們生活方式的改變具有越來(lái)越重要的作用

文學(xué)常識(shí)2

21、（單選題）

通感：在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)溝通交錯(cuò)，挪移轉(zhuǎn)換的修辭方法。

下列描述使用通感的是：

A

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民用小米加步槍，打垮了反動(dòng)派
B

農(nóng)民們都說(shuō)，看見(jiàn)這樣鮮綠的苗，就可以推斷今年是豐收年
C

方某覺(jué)得女友不笑的時(shí)候，臉上似乎還留著笑容，像音樂(lè)停止后空中裊裊的余音
D

幾千雙眼睛都盯著你，就等著看你笑話了

22、（單選題）

意境，是指抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一。

根據(jù)上述定義，下列屬于意境的是：

A

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君
B

仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人
C

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮
D

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下

23、（單選題）

復(fù)合偏義是一種修辭手法，是把兩個(gè)意義相對(duì)相反的詞組合在一起，但在表義上只讓一個(gè)詞起作用，另一個(gè)詞僅僅是一種陪襯。

根據(jù)上述定義，下列加括號(hào)詞語(yǔ)沒(méi)有使用復(fù)合偏義這種修辭手法的是：

A

《漢書(shū)?刑法志》：“爪牙不足以供耆欲，趨走不足以避（利害）?！?/div>
B

杜甫《草堂》：“舊犬喜我歸，低徊入（衣裾）?！?/div>
C

蘇軾《石鐘山記》：“則山下皆石穴罅，不知其（淺深）。”
D

《玉臺(tái)新詠?古詩(shī)為焦仲卿妻作》：“晝夜勤（作息），伶俜縈苦辛?！?/div>

24、（單選題）

通感，又稱移覺(jué)，就是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

根據(jù)上述定義，下列沒(méi)有使用通感的是：

A

紅杏枝頭春意鬧
B

你的眼睛就像天上的星星
C

余音繞梁，三日不絕
D

你的歌聲真的很甜美

25、（單選題）

喻代是一種建立于比喻基礎(chǔ)之上的以喻體代本體的一種修辭方式。即先比喻，后用喻體代本體。喻代是比喻后的名稱代換，喻體作為別名而存在，其比喻的色彩、意味減弱，含蓄表達(dá)成為關(guān)鍵。

根據(jù)上述定義，下列各項(xiàng)中沒(méi)有使用喻代這一修辭方式的是：

A

我吃了一嚇，卻見(jiàn)一個(gè)五十歲上下的女人站在我的面前，兩手搭在髀間，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)……然而圓規(guī)很不平，顯示鄙夷的神色。
B

多么熟悉的聲音，多么動(dòng)人的曲子，去年春節(jié)文娛晚會(huì)上因這支歌而被同學(xué)們昵稱為“李谷二”，她的聲音，我一下子就能聽(tīng)出來(lái)。
C

他走了，像只風(fēng)箏，在山坡上搖啊搖，彎彎曲曲的白線越放越長(zhǎng)，到底放到頭了，那兒是山頂，是和天連著的地方，“風(fēng)箏”停了，他知道這條白線還拴著一顆心呢。
D

那外國(guó)人想雇我的驢去游山東，我要五塊錢(qián)，他嫌貴。你嫌貴，我還嫌你胖呢。胖的像大白熊，別壓壞了我的驢。講來(lái)講去，大白熊答應(yīng)我的價(jià)錢(qián)，騎著驢去逛了半天。

26、（單選題）

委婉語(yǔ)，是指在特定的語(yǔ)境中，對(duì)于使人感到敬畏、恐懼、羞恥、不適的事物，信息組織者有意地運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法等手段而形成的對(duì)這些事物非直接的語(yǔ)言或言語(yǔ)表達(dá)，從而避免使信息組織者本人、信息理解者、話語(yǔ)涉及的第三方即信息的潛在理解者有消極的心理反應(yīng)。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中使用了委婉語(yǔ)的是：

A

王某回憶起母親常把“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”放在嘴邊
B

詩(shī)人把“春風(fēng)又過(guò)江南岸”改成“春風(fēng)又綠江南岸”
C

同事詢問(wèn)田某母親的病情，她回答說(shuō)“老了，送上路了”
D

外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)后，在路上遇到同學(xué)時(shí)問(wèn)“你吃飯了嗎”

27、（單選題）

語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，任何符號(hào)都包含形式和意義兩方面。在語(yǔ)法系統(tǒng)里，基本符號(hào)是語(yǔ)素，它被定義為“最小的有意義的語(yǔ)言成分”，例如“我喜歡吃葡萄”中的“我”“喜”“歡”“吃”都有意義，而且都不能分割成更小的有意義的單位了，所以“葡萄”也是最小的有意義的語(yǔ)言成分，也是語(yǔ)素。

根據(jù)上述定義，下列屬于語(yǔ)素的是:

A

琵琶
B

人民
C

衣服
D

履歷

28、（單選題）

回文，是指用相同語(yǔ)句回環(huán)往復(fù)地說(shuō)明的一種修辭方式，形式上表現(xiàn)為詞語(yǔ)相同但語(yǔ)序相反。

根據(jù)上述定義，下列屬于回文的是：

A

霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天
B

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚
C

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴
D

主人下馬客在船，舉杯欲飲無(wú)管弦

29、（單選題）

比擬法是植物命名時(shí)最常見(jiàn)的一種修辭造詞手段，是一種當(dāng)物體的一部分或整體在形狀、紋色、氣味兒、質(zhì)地、功能等方面，與其他事物存在著相似聯(lián)系，植物命名時(shí)就相應(yīng)地選擇代表相似事物的詞語(yǔ)來(lái)參與造詞的方法。

根據(jù)上述定義，下列植物命名沒(méi)有使用比擬法的是：

A

蘑菇里最珍貴的叫“猴頭”，這種蘑菇是圓的，沒(méi)有根，泥黃色表面成頭發(fā)絲狀很像猴子的腦袋，故而得名
B

代代花，姑蘇名產(chǎn)，實(shí)熟時(shí)色黃，若不采下，經(jīng)五年而不爛，皮色由青而黃復(fù)由黃變青可歷多年，故稱“代代花”
C

據(jù)《本草綱目-果部-椰子》記載，椰子果實(shí)圓形，上有黑褐色的毛，人們將其與人的頭顱類比，命名為“越王頭”
D

甘草可調(diào)和眾藥，故又名“國(guó)老”，“國(guó)老”本為古代的國(guó)之重臣，或?yàn)楦胬贤寺毜那?、大夫或士，有德高望重之義

30、（單選題）

博喻又稱連比，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體。博喻運(yùn)用得當(dāng)，能給人留下深刻的印象。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意，增添氣勢(shì)。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來(lái)，這是其他類型的比喻所無(wú)法達(dá)到的。

根據(jù)上述定義，下列屬于博喻的是：

A

這個(gè)整天同鋼鐵打交道的技術(shù)員，他的心倒不像鋼鐵那樣
B

試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨
C

上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看
D

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

31、（單選題）

雙關(guān)，是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼的一種修辭手法。利用詞的同義，有意使語(yǔ)句具有雙重意義叫做意義雙關(guān)；利用詞的同音，有意使語(yǔ)句具有雙重意義叫做諧音雙關(guān)。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中，運(yùn)用了諧音雙關(guān)修辭手法的是：

A

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴
B

借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒
C

可是匪徒們走上這十幾里的大山背，他沒(méi)想到包馬蹄的破麻袋片全被踏爛掉在路上，露出了他們的馬腳
D

她們的死，不過(guò)像在無(wú)邊的人海里添幾粒鹽，雖然使扯淡的嘴巴們覺(jué)得有些味道，但是不久還是淡，淡，淡

32、（單選題）

語(yǔ)句的示意功能是指通過(guò)語(yǔ)句表達(dá)某種通知、告誡、命令或請(qǐng)求，目的在于要求別人按照語(yǔ)句表達(dá)的思想，做出或不做出某種行為。

根據(jù)上述定義，下列沒(méi)有反映語(yǔ)句的示意功能的是：

A

全體學(xué)生請(qǐng)到操場(chǎng)集合
B

請(qǐng)您務(wù)必不要踐踏草坪
C

禁止生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品
D

銷售部現(xiàn)在應(yīng)該在開(kāi)會(huì)

33、（單選題）

描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。從描寫(xiě)的角度分，可分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。正面描寫(xiě)是指直接展現(xiàn)景物、環(huán)境的特點(diǎn)或通過(guò)描寫(xiě)人物的外貌、心理和行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)人物的個(gè)性特征。側(cè)面描寫(xiě)又叫間接描寫(xiě)，是從側(cè)面的角度烘托人物形象、景物特征或相關(guān)事態(tài)。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)既有正面描寫(xiě)，又有側(cè)面描寫(xiě)的是：

A

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅
B

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)
C

天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城
D

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)

34、（單選題）

相似聯(lián)想，指由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象的心理過(guò)程。

下列不涉及相似聯(lián)想的是：

A

大雪紛紛何所似，未若柳絮因風(fēng)起
B

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)
C

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)；遙知不是雪，為有暗香來(lái)
D

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)；不知明鏡里，何處得秋霜

35、（單選題）

回指是在語(yǔ)法描寫(xiě)中用來(lái)指一個(gè)語(yǔ)言單位（回指語(yǔ)）從先前某個(gè)已表達(dá)的單位或意義（先行語(yǔ)）得出自身釋義的過(guò)程或結(jié)果?；刂缚煞譃橹苯踊刂负烷g接回指。直接回指是指回指語(yǔ)與先行語(yǔ)存在明顯共指關(guān)系,回指語(yǔ)是對(duì)先行語(yǔ)的重復(fù)。間接回指是指回指語(yǔ)與先行語(yǔ)之間的關(guān)系不明顯,必須通過(guò)特定語(yǔ)境進(jìn)行判斷才能確立。
根據(jù)上述定義,下列加括號(hào)部分所反映的先行語(yǔ)和回指語(yǔ)之間的關(guān)系屬于直接回指的是:

A

門(mén)口停著好些（三輪車）,許多車夫在那里閑站著
B

（這房子）相當(dāng)講究,（門(mén)）是楠木做的
C

要向（前來(lái)參會(huì)的人）表示感謝,（人家）來(lái)參會(huì)就是對(duì)我們的支持
D

他午飯前來(lái)到（餐館）點(diǎn)了一杯咖啡,（服務(wù)員）是一位意大利人

36、（單選題）

襯托是為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯的一種修辭方法。對(duì)比是指用相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境的一種修辭方法。二者的區(qū)別在于襯托是以次要事物為陪襯來(lái)突出主要事物，而對(duì)比中體現(xiàn)的兩種事物不分主次。

根據(jù)上述定義，下列同時(shí)使用了上述兩種修辭方法的是：

A

朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
B

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
C

蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。
D

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

37、（單選題）

賦、比、興指的是詩(shī)歌的三種表現(xiàn)手法。賦：鋪陳直敘，把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘的表達(dá)出來(lái)；比：類比，以彼物比此物，使此物更加生動(dòng)具體、鮮明淺近；興：先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。

根據(jù)上述定義，下列詩(shī)句中使用了“比”的是：

A

死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老
B

七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚
C

我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也
D

手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀

38、（單選題）

用典是指引用古籍中的故事或詞句的一種修辭手法，該修辭可以豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想，也稱“用事”。用典可分為明典、暗典、翻典三種。明典，令人一望即知其所用之典故；暗典是指字面上看不出用典之痕跡，須詳加玩味，方能體會(huì)；翻典，即反用典故原意，使文章產(chǎn)生意外之效果。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)不屬于翻典手法的是：

A

周公吐哺，天下歸心
B

隨意春芳歇，王孫自可留
C

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
D

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓

39、（單選題）

鑲嵌，是指為了把話說(shuō)得輕緩或鄭重些，有時(shí)故意用幾個(gè)無(wú)關(guān)緊要的字有規(guī)則地鑲在一個(gè)詞或語(yǔ)句里，一般以鑲加虛詞和數(shù)詞最為常見(jiàn)。它可分為鑲字、嵌字和拼字三類。鑲字，指在詞語(yǔ)中插進(jìn)別的詞以延長(zhǎng)音節(jié)或強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，以鑲加虛字和數(shù)字最為常見(jiàn)；嵌字，指將一句話或一組相關(guān)的詞語(yǔ)分散插入不同的語(yǔ)句之中，使其隱晦曲折，精巧風(fēng)趣，發(fā)人深思；拼字，指將聯(lián)合詞組中的兩個(gè)詞或合成詞中的兩個(gè)語(yǔ)素分開(kāi)來(lái)間錯(cuò)使用。

根據(jù)上述定義，下列屬于拼字的是：

A

他比我學(xué)問(wèn)高，但辦起事來(lái)，我不輸他一絲一毫
B

現(xiàn)在呀，老百姓過(guò)日子還是會(huì)精打細(xì)算、前思后想
C

一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花
D

他們這一路嘻嘻哈哈、打打鬧鬧的，真是人老心不老啊

40、（單選題）

一個(gè)詞語(yǔ)通常有兩種用法，一種用法是用這個(gè)詞去表達(dá)其所表達(dá)的對(duì)象；一種用法是用這個(gè)詞表達(dá)其自身。其中，前一種用法通常表達(dá)的就是詞語(yǔ)的意義，一般稱之為指稱用法；后一種用法通常表達(dá)的是這個(gè)詞語(yǔ)的形式，一般稱之為自名用法。

根據(jù)上述定義，下列加括號(hào)的詞屬于自名用法的是：

A

女性一般喜歡（粉色）
B

大象一般生活在（密林）之中
C

“（其它）”，現(xiàn)在一般都使用“其他”
D

“（商品）”指的是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品

~試卷到底了呦~

答題卡

文學(xué)常識(shí)1

文學(xué)常識(shí)2

我要交卷

下次繼續(xù)做