4月17日，學(xué)寶教育公務(wù)員考試申論研究室推薦的申論范文以“詩(shī)意棲居 尋找人的精神家園”為話題。公考通網(wǎng)校（公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校）認(rèn)為，多看范文比申論萬(wàn)能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考：
上好家庭教育“第一課”
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校?！奔彝ソ逃羌议L(zhǎng)融化在愛(ài)之中的教誨，是人生的第一課。價(jià)值觀建設(shè)，應(yīng)該成為“人生第一課”的核心任務(wù)。
在我們中華民族五千多年的文教傳統(tǒng)中，無(wú)論是作為社會(huì)細(xì)胞的家庭，還是作為整體的國(guó)家，都把仁德作為人生的追求和道德境界，成為我們中華民族生生不息、永續(xù)延綿的歷史記憶和成長(zhǎng)基因。而仁德傳承的重要途徑和中心環(huán)節(jié)就是重視家庭教育，要讓家庭成為傳播社會(huì)主流價(jià)值觀的重要渠道，成為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展的重要助推器。
價(jià)值觀是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂，是全社會(huì)共同的價(jià)值認(rèn)同。目前的一些社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，或多或少都有著價(jià)值觀上的根源。比如，一些人精神迷茫、誠(chéng)信缺失、道德滑坡，盡管有多種成因，但家庭教育的缺位、錯(cuò)位、不到位，無(wú)疑是重要原因。試想，如果父母沒(méi)有道德底線，如何教育孩子守住道德底線?如果父母貪污腐化墮落，何以教育孩子堂堂正正做人?這也使不少貪官被查處后，痛哭流涕地悔恨自己害了孩子。父母就是孩子的“活教材”，身教重于言傳。因此，在一定意義上，家庭教育首先是父母的自我教育。在家庭教育中，父母與孩子雙向互動(dòng)、彼此受益、共同成長(zhǎng)。
家庭建設(shè)是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭價(jià)值觀建設(shè)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，也是家庭教育的核心任務(wù)。要完成好這一核心任務(wù)，首先需要牢固樹(shù)立崇高的家國(guó)情懷。這是一個(gè)人對(duì)國(guó)家和人民的深情大愛(ài)，對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的理想追求;是中華兒女的心靈家園，中華民族的精神支柱。其次需要牢固樹(shù)立高尚的道德風(fēng)范。把立德樹(shù)人放在第一位，鑄就光明偉岸的道德人格。做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“管卻自家身與心，胸中日月常新美”，達(dá)到道德的高度自覺(jué)。此外，博大的仁愛(ài)之心、勤勉的樂(lè)學(xué)思想、勇敢的擔(dān)當(dāng)精神，都應(yīng)是家庭教育的重要內(nèi)容。
加強(qiáng)和引導(dǎo)家庭教育的正確方向，把價(jià)值觀教育融入家庭教育，是新時(shí)期學(xué)校、社會(huì)和家庭共同面臨的任務(wù)。完成好這一任務(wù)，首先要高度重視家庭價(jià)值觀建設(shè)和家庭教育，把家庭教育納入整個(gè)教育體系之中，加快家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的結(jié)合與融合。同時(shí)要高度重視家風(fēng)建設(shè)，把家風(fēng)建設(shè)納入社會(huì)建設(shè)的大系統(tǒng)之中;重視家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，把家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)納入學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)之中;重視家庭網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把家庭網(wǎng)絡(luò)建設(shè)納入網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)之中。父母要善于引導(dǎo)、疏導(dǎo)孩子適時(shí)、適度上網(wǎng)，防止其因癡迷網(wǎng)絡(luò)，傷害身心健康，妨害學(xué)習(xí)工作。
青少年價(jià)值觀的形成始于家庭，家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)人品德形成、道德養(yǎng)成、價(jià)值觀的培育和幸福人生的奠基具有獨(dú)特而不可替代的重要作用。因此，自覺(jué)地踐行價(jià)值觀建設(shè)是家庭教育的核心理念，在青少年中大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)“心”無(wú)聲，既是當(dāng)務(wù)之急、功在當(dāng)代，也是百年大計(jì)、澤及后人。（完）
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