1月16日,河北公務(wù)員考試網(wǎng)推薦的申論范文以“城市,詩(shī)意棲居之地”為題。公考通網(wǎng)校(公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校)老師認(rèn)為,多看范文比申論萬(wàn)能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考:
城市,詩(shī)意棲居之地
“人們來到城市,是為了生活;人們居留于城市,是為了生活的更好”,亞里士多德的這句話道出了城市發(fā)展的意義在于給予人們生活,而不是生存。生存意味著保持生命體征,能活下來;生活則意味著能高質(zhì)量的生存,不僅要存活下來,還要活得舒適、活得體面、活得有追求。城市應(yīng)該成為人們生活的地方,而不只是生存的地方。
在物質(zhì)欲望不斷膨脹、城市病癥日益加重的今天,城市該何去何從?德國(guó)古典浪漫派詩(shī)人荷爾德林吟誦的“詩(shī)意地棲居在這片大地上”為我們描述了一種美好的的生活狀態(tài),這應(yīng)該成為城市未來的發(fā)展方向。從“生存”到“生活”,就是一個(gè)為生存增添“詩(shī)意”的過程。
詩(shī)意當(dāng)來源于“柳塘風(fēng)淡淡,花圃月濃濃”的人居環(huán)境?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,令人賞心悅目的環(huán)境,是詩(shī)意的源頭。當(dāng)前,城鎮(zhèn)化過程中,一味追求高速度、大規(guī)模,忽視人居環(huán)境建設(shè)。當(dāng)我們身處蚊蠅滋生、臭氣熏天的垃圾包圍圈里,哪來的詩(shī)意?當(dāng)我們吸著氣味刺鼻、損害健康的受污染空氣時(shí),哪來的詩(shī)意?當(dāng)我們連干凈的水都喝不上的時(shí)候,哪來的詩(shī)意?人居環(huán)境被嚴(yán)重破壞的城市,不要說生活了,連生存都有可能受到威脅。
詩(shī)意還來源于“溫暖皆如我,天下無(wú)寒人”的社會(huì)環(huán)境。一個(gè)公平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,才能讓民眾感到安全、幸福,才能不為“五斗米”而疲于奔波。過去的城市建設(shè)大多以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn),關(guān)注于GDP數(shù)量的增加,而忽視社會(huì)民生建設(shè)?,F(xiàn)在一系列副作用顯現(xiàn)出來:貧富差距加大、城市安全堪憂、交通擁堵嚴(yán)重、房?jī)r(jià)不斷飆升......成為“房奴”、“車奴”、“孩奴”、“蟻?zhàn)濉?、“鼠族”的我們,每天都在巨大的生存壓力中度過。這樣的城市生活,何談詩(shī)意?
詩(shī)意也來源于“詩(shī)成六義備,樂奏八音諧”的文化環(huán)境。一個(gè)失去文化傳承的城市,等同于失去靈魂的驅(qū)殼。一個(gè)沒有靈魂的驅(qū)殼,又如何懂得詩(shī)意呢?然而,現(xiàn)如今有很多城市,在發(fā)展過程中不注重歷史文化傳承,盲目抄襲國(guó)外經(jīng)驗(yàn),洋地名、洋建筑隨處可見,“大廈加廣場(chǎng)”的模式不斷復(fù)制。呆板僵化的城市外殼下,是蒼白淺薄的“靈魂”。實(shí)現(xiàn)詩(shī)意的棲居于城市中,深厚的歷史底蘊(yùn)、豐富的文化內(nèi)涵必不可少。
詩(shī)意的棲居是生活態(tài)度,是生活方式,更是生活追求?!巴靡娚剿笔窃?shī)意,“留得住鄉(xiāng)愁”也是詩(shī)意。城市,應(yīng)該成為人們?cè)娨獾臈又亍?/p>
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