習(xí)近平用語是公務(wù)員考試申論資料必備素材，對于申論寫作有非常大的幫助。在他的文章、講話、著作中，常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，寓意深邃、生動傳神，既具有啟迪的意義，也彰顯了中國的文化自信。今天河北公務(wù)員考試網(wǎng)（m.qlkzxdg.cn）為大家?guī)怼读?xí)近平談治國理政》第三卷中的用典之五（轉(zhuǎn)自求是網(wǎng)）。

　　編者按：用典生動深刻又恰到好處，是習(xí)近平總書記講話、文章中的一大特色。深入理解《習(xí)近平談治國理政》第三卷中的用典，對我們更好地理解習(xí)近平總書記重要著作的深刻蘊意，具有十分重要的啟示作用。讓我們一起來學(xué)習(xí)第十九專題中的用典（上）。

　　其作始也簡，其將畢也必巨。

　　見《莊子·人間世》。這句話的大意是，（做任何事）開頭的時候總是相對比較簡單和細(xì)微，但快要到結(jié)尾的時候，卻往往變得紛繁巨大。

　　習(xí)近平總書記在《走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路》中這樣引用：

　　“其作始也簡，其將畢也必巨?！?6年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了舉世矚目的偉大成就，這值得我們驕傲和自豪。同時，事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。

　　2017年10月18日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上作報告。

　　忠誠印寸心，浩然充兩間。

　　見蔡和森《少年行——北上過洞庭有感》（《蔡和森文集（上）》，人民出版社2013年版，第23頁）。這句話的大意是，用生命鑄就忠誠，浩然之氣就會充盈于天地之間。

　　砍頭不要緊，只要主義真。

　　見夏明翰《就義詩》（《夏明翰》，人民出版社1984年版，第1頁）。這句話的大意是，砍下我的頭顱并不可怕，只有我的理想和信仰共產(chǎn)主義是真理。

　　習(xí)近平總書記在《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入》中這樣引用：

　　黨內(nèi)所有的政治問題，歸根到底就是對黨是否忠誠。忠誠是共產(chǎn)黨人必須具備的優(yōu)秀品格。“忠誠印寸心，浩然充兩間”的堅毅，“砍頭不要緊，只要主義真”的無畏，腹中滿是草根而寧死不屈的氣節(jié)，十指釘入竹簽而永不叛黨的堅貞，無數(shù)先烈用鮮血詮釋了對黨的忠誠。

　　生年不滿百，常懷千歲憂。

　　見《古詩十九首》。這句話的大意是，人的生命不滿百歲，可是常常為身后的事憂思不已。

　　習(xí)近平總書記在《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入》中這樣引用：

　　正所謂“生年不滿百，常懷千歲憂”。堅定“四個自信”，最終要堅信共產(chǎn)主義、堅信馬克思主義。我們身處社會主義初級階段、干著中國特色社會主義事業(yè)，心要想著遠(yuǎn)大目標(biāo)。黨的十八大以來，我們持續(xù)開展的理想信念教育是有效管用的，要繼續(xù)堅持。

　　2019年10月1日，慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京天安門廣場舉行。這是習(xí)近平檢閱受閱部隊。

　　內(nèi)無妄思，外無妄動。

　　見《朱子語類·學(xué)六·持守》。這句話的大意是，心中沒有胡思亂想，行為上就不會輕舉妄動。

　　惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。

　　見北宋蘇軾《赤壁賦》。這句話的大意是，只有江上的清風(fēng)與山間的明月，耳朵聽到它就是聲音，眼睛看見它就是顏色，享用它們沒有人禁止，也永遠(yuǎn)不會用盡。

　　習(xí)近平總書記在《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入》中這樣引用：

　　古人說，“內(nèi)無妄思，外無妄動”。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更要對組織和人民常懷感恩敬畏之心，對功名利祿要知足，對物質(zhì)享受和個人待遇要知止?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。”蘇軾的這份情懷，正是今人所欠缺的，也是最為珍貴的。生不帶來、死不帶去。想通這個道理，就一定能夠以身作則、以上率下，以清廉養(yǎng)浩然正氣。

　　法令既行，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民。

　　見北宋包拯《上殿札子》。這句話的大意是，只要法令暢通，紀(jì)律和風(fēng)氣自然清正，那么就沒有治理不好的國家，也沒有不能教化的民眾。

　　習(xí)近平總書記在《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入》中這樣引用：

　　全面加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，用嚴(yán)明的紀(jì)律管全黨治全黨?！胺罴刃?，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民?！奔o(jì)律嚴(yán)明是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保障。黨的十九大把紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出位置，納入黨的建設(shè)總體布局，表明了用嚴(yán)明的紀(jì)律管黨治黨的堅定決心。

　　見不賢而內(nèi)自省。

　　見《論語·里仁》。這句話的大意是，看到那些德行不好的人，要反省自身是不是有類似的表現(xiàn)。

　　勿以惡小而為之。

　　見西晉陳壽《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引《諸葛亮集》。這句話的大意是，不要認(rèn)為壞事很小就去做。

　　習(xí)近平總書記在《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入》中這樣引用：

　　要加強(qiáng)紀(jì)律教育，不搞不教而誅，用身邊人身邊事開展警示教育，用典型案例當(dāng)頭棒喝，使更多的干部紅臉出汗、知錯知止，“見不賢而內(nèi)自省”，使鐵的紀(jì)律轉(zhuǎn)化為黨員、干部的日常習(xí)慣和自覺遵循。要更加重視防微杜漸，加強(qiáng)咬耳扯袖，做到“勿以惡小而為之”。要完善紀(jì)律規(guī)章，實現(xiàn)制度與時俱進(jìn)。

　　禁微則易，救末者難。

　　見南北朝時期范曄《后漢書·丁鴻傳》。這句話的大意是，在萌芽階段抑制不良之事很容易，等到釀成大禍時再來挽救就困難了。

　　習(xí)近平總書記在《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入》中這樣引用：

　　古人講，“禁微則易，救末者難”。這些年，我們總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和從嚴(yán)治黨新要求，提出并實踐監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，在高壓震懾和政策感召下，一些犯錯誤甚至犯嚴(yán)重錯誤的干部，主動向組織講清楚問題，得到寬大處理；一些游走在違紀(jì)邊緣的干部受到警示，懸崖勒馬、迷途知返；還有更多干部受到警醒，知敬畏、存戒懼、守底線，真正體現(xiàn)了黨的政策和策略，體現(xiàn)對干部的最大關(guān)心和愛護(hù)。

　　秉綱而目自張，執(zhí)本而末自從。

　　見魏晉時期楊泉《物理論》。這句話的大意是，抓住了提網(wǎng)的總繩，漁網(wǎng)的網(wǎng)眼就會自然張開；抓住了根本，其余的細(xì)節(jié)就會自然跟從。

　　習(xí)近平總書記在《新時代黨的建設(shè)和黨的組織路線》中這樣引用：

　　“秉綱而目自張，執(zhí)本而末自從。”組織路線對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義?，F(xiàn)在，需要明確提出新時代黨的組織路線，這就是：全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，以組織體系建設(shè)為重點，著力培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛國奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢，為堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供堅強(qiáng)組織保證。新時代黨的組織路線是理論的也是實踐的，要在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、落實全面從嚴(yán)治黨的實踐中切實貫徹落實。

　　風(fēng)雨不動安如山。

　　見唐代杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。這句話的大意是，（房屋）像山一樣安穩(wěn)，風(fēng)雨也無法動搖。

　　習(xí)近平總書記在《廣大干部特別是年輕干部要做到信念堅、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬》中這樣引用：

　　中國共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。歷史和實踐反復(fù)證明，一個政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會堅強(qiáng)有力，無堅不摧，無往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起；一名干部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動安如山”。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會出大問題。（策劃：閆玉清 曾嘉雯）

　　圖片來源：《習(xí)近平談治國理政》第三卷（《外文出版社》2020年6月第1版）