習(xí)近平用典是公務(wù)員考試申論資料必備素材，對于申論寫作有非常大的幫助。近日，中央廣播電視總臺《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》從習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點，旨在推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。本文分享的是第九集：惡竹應(yīng)須斬萬竿，正在準(zhǔn)備公務(wù)員考試的考生，不妨收藏起來學(xué)習(xí)。

 

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　　以下為第九集內(nèi)容：

 

 

　　第九集解說詞：惡竹應(yīng)須斬萬竿

　　內(nèi)容提要

　　清正廉潔是我們黨的政治本色，反腐倡廉是我們黨的生命線?！稅褐駪?yīng)須斬萬竿》以廉政為主題，從總書記使用過的“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”、“善除害者察其本，善理疾者絕其源”、“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”等典故出發(fā)，闡釋習(xí)近平總書記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要思想；從不敢腐的目標(biāo)初步實現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑三個方面，反映了黨的十八大以來黨風(fēng)廉政和反腐敗斗爭取得的巨大成就，展現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活氣象更新、黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)、黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固的生動景象。

　　整體闡述

　　主持人康輝：

　　大家好，歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》。我是主持人康輝。

　　首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的清華大學(xué)和中央民族大學(xué)的同學(xué)們，歡迎你們！

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從黨和國家生死存亡的高度，大力推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，我們的黨風(fēng)、政風(fēng)、干部作風(fēng)、社會風(fēng)氣都為之一變。關(guān)于反腐倡廉，習(xí)近平總書記有很多重要的論述，在這些論述當(dāng)中，他講過讓那些腐敗分子膽戰(zhàn)心驚的狠話，像“有腐必懲，有貪必肅”；也講過讓老百姓拍手稱快的大白話，“老虎蒼蠅一起打”；同時還大量引用過一些凝聚著古代先賢智慧的經(jīng)典名句，像“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”。這些論述表達了我們黨正風(fēng)肅紀(jì)、反腐倡廉的堅定決心，也是對人民、對歷史負(fù)責(zé)任的鄭重的承諾。

　　今天這期節(jié)目的主題就是“廉政”。我們通過解讀習(xí)近平總書記重要論述當(dāng)中的一些用典，來深入地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會新時代的廉政思想。

　　現(xiàn)在，讓我們歡迎本期節(jié)目的思想解讀人，中央黨史和文獻研究院黃一兵研究員。

　　思想解讀人黃一兵：

　　大家好！今天，我將就習(xí)近平總書記關(guān)于廉政建設(shè)的一系列重要論述與大家交流。

　　我們都知道，總書記有許多關(guān)于廉政建設(shè)的精彩論述。例如“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，“老虎蒼蠅一起打”等等。我想問問大家，還能想起哪些總書記關(guān)于廉政建設(shè)的精彩論述？

　　觀眾：

　　老師好。我是中央民族大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)的陳國偉。我記得兩句，一個是“打鐵必須自身硬”，另一句是“要清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官”。

　　思想解讀人黃一兵：

　　說得很好，說得也很精彩。說明這些話已經(jīng)深入人心，它的確像我們大家說的那樣，是金句。

　　黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭不斷取得新的突破、新的發(fā)展。我們黨遏制腐敗的工作，就是沿著不敢腐、不能腐、不想腐的路徑展開。這是一條標(biāo)本兼治的路。今天我們就圍繞不敢腐、不能腐、不想腐這條主線談?wù)効倳浭窃趺凑f的，怎么做的。

　　首先是不敢腐。

　　我們都知道，黨的十八大閉幕剛剛22天，就迎來了“打虎”第一仗。也就是從這第一仗開始，人們就感受到了此番“打虎”不一樣的力度。

　　此番“打虎”罕見地采用了即時發(fā)布消息的新模式，而不是像過去那樣，待組織調(diào)查完畢之后，予以公布。大大地出乎了人們的意料，也對腐敗分子產(chǎn)生強烈的震懾。而這也恰恰地凸顯了黨的十八大以來反腐敗斗爭的第一個特點，就是首先以實現(xiàn)不敢腐為目標(biāo)，強力反腐，震撼開場。

　　實際上，有所戒懼并不是壞事，常言道，“官有所畏，業(yè)有所成。用權(quán)不能任性，敬畏方得始終?！笨倳泴@個問題看得很重，講得也很重。

　　現(xiàn)在讓我們聽聽總書記是怎么說的。

　　第一段落

　　微視頻一：

　　“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。”如果不除惡務(wù)盡，一有風(fēng)吹草動就會死灰復(fù)燃、卷土重來，不僅惡化政治生態(tài)，還會嚴(yán)重?fù)p害黨心民心。所以，從嚴(yán)治黨的軍令狀不是隨便立的，我們說到就要做到。

　　主持人康輝：

　　這是習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第六次全體會議上的一段講話，這段話大家聽出來了，總書記講得很重，也很深。他強調(diào)的就是反腐要無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍。

　　講話當(dāng)中，總書記引用了杜甫的兩句詩，“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿?！标P(guān)于這兩句詩，我們現(xiàn)在請本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人，北京大學(xué)趙冬梅教授為大家講解。

　　經(jīng)典釋義人趙冬梅：

　　“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿?！边@兩句詩出自杜甫《將赴成都草堂途中有作，先寄嚴(yán)鄭公五首》之中的第四首。嚴(yán)鄭公就是嚴(yán)武，嚴(yán)武是名臣之子。

　　杜甫和嚴(yán)武是好朋友，他曾經(jīng)一度離開成都到外地去，那么后來當(dāng)杜甫聽說嚴(yán)武要回到成都來主政四川的時候，杜甫就從外地回到成都去。這首詩就是杜甫在回來的路上寫的詩。

　　杜甫對于重新回到成都的生活是非常向往的，他寫這一組詩就是要表達他自己回到成都之后重整家園，建設(shè)新生活的信心和決心。這個時候他已經(jīng)離開草堂三年了，在杜甫的想象之中，三年之后成都的草堂肯定已經(jīng)破敗不堪了，杜甫最惦記的是什么呢？就是他親手種下的四棵小松樹。他非常希望這四棵小松樹都已經(jīng)長得有千尺那么高了，但是他又想，成都那個地方潮濕又多竹子，而這個竹子你不用管它，它就會長得到處都是，鉆得到處都是。那么杜甫就想了，這個竹子，它會不會妨礙小松樹的成長呢？那要是那樣的話，長出來多少竹子就砍掉多少竹子。想到這兒的時候，杜甫就產(chǎn)生了強烈的愛憎，他寫道，“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。”

　　那么這兩句詩，我們現(xiàn)在用來表達除惡務(wù)盡的決心，要想讓小松樹茁壯成長，就必須要清除惡竹。其實這就像是官場的風(fēng)氣，那種腐敗、疲沓的風(fēng)氣不除，廉潔高效的風(fēng)氣就難以確立。在這兒我們講一個古代的故事。在北宋建國80年之后，其實當(dāng)時已經(jīng)是積弊叢生，大部分官員都是熬年頭上來的，這些官員，該拿的俸祿一樣也不少拿，不該拿的可能也會拿，但是該干的事情他們卻一樣也不做。所以整個官場的風(fēng)氣都是人浮于事。當(dāng)時的有識之士就提出來，必須要進行改革，要把那些不合格的官員，特別是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的，不合格的官員，要清理出官僚隊伍去。這其實就是大家在歷史書上學(xué)的“慶歷新政”這場改革運動。

　　那么在當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)改革的就是副宰相范仲淹，還有樞密副使富弼。范仲淹他們就決定，首先要清理路級的干部隊伍。宋朝的“路”大概就相當(dāng)于我們今天的省，比省要小一點。范仲淹就在開封，拿了一本路級干部的花名冊，就在那審，他一個一個地看下去，看到不合格的就拿起筆來把這個名字勾掉。富弼就在他旁邊看著，然后富弼忽然就說話了，富弼說，你這一勾很簡單，輕輕一筆下去就勾掉了。但是你這里一勾，他那里一家子就要哭了。聽到這個話的時候，范仲淹就停下筆，抬起頭來看著富弼，很嚴(yán)肅地說，一家哭跟一路老百姓哭相比，哪個更嚴(yán)重？改革派所抱定的的確是“惡竹應(yīng)須斬萬竿”的決心，但是非?？上?，這場改革其實最終，我們知道它并沒有取得成功?！靶滤珊薏桓咔С?，惡竹應(yīng)須斬萬竿”，除惡務(wù)盡哪是那么容易的事情呢？

　　主持人康輝：

　　好，謝謝趙冬梅教授的講解。謝謝。

　　除惡務(wù)盡哪是那么容易的事情呢？當(dāng)然不容易，歷朝歷代要把這件事情做成都不容易。但是除惡不盡后患無窮，所以再不容易也要干，而且要堅持不懈地干下去，要有這種決心。

　　習(xí)近平總書記在講話當(dāng)中引用了杜甫的這兩句詩，其實也是在表達著這樣一種決心。甚至我們可以說，堅強的決心是反腐的第一推動力。那么這決心到底來自哪里呢？我們請黃一兵研究員繼續(xù)為大家解讀。

　　思想解讀人黃一兵：

　　這個決心來自哪里？這個反腐敗的決心到底來自哪里？許多人都在探討這個問題。實際上這個決心來自于對黨和國家前途命運的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，來自于對人民群眾的赤子情懷，在這里，我給大家講一個習(xí)近平同志的故事。這件事發(fā)生在30年前的福建寧德。

　　當(dāng)時，福建寧德還是一個落后地區(qū)，但是在這個落后地區(qū)卻有一個“不落后”的現(xiàn)象，就是當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于違紀(jì)、違規(guī)占地建房。這種建房的費用動輒十幾萬元，甚至有幾十萬元。而那個時候，福建全省的職工平均年工資收入是1400多元。那么錢從哪里來？物資從哪里來？于是腐敗叢生。這種占地建房的風(fēng)氣是愈演愈烈，人民群眾對于能不能治理好這個歪風(fēng)幾乎喪失了信心。

　　然而，1989年這種情況出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。就在那一年新年之前，當(dāng)?shù)氐母骷夘I(lǐng)導(dǎo)接到了開會的通知。在這個時間節(jié)點上開會，一些人心里隱隱地覺得有些異樣。主持這次會議的是擔(dān)任寧德地委書記不久的習(xí)近平同志。

　　在當(dāng)?shù)氐母刹啃哪恐校@個新來的地委書記平日里是和藹可親，平易近人。但是在當(dāng)天的會議上，人們看到了一個面容凝重的習(xí)近平，看見了一個沉默不語的習(xí)近平。談起占地建房的問題，許多干部就說，這個問題并不是起于今日，由來已久，當(dāng)?shù)氐脑S多干部都牽涉其中，都是既成事實了，最好的辦法是新官不理舊賬。

　　還有一些干部說，治理這個問題實在是太難了。且不說法不責(zé)眾，占地建房的這些人還都是同事，你收了別人的房，收了別人的地，勢必是把別人得罪了。在這一片縱容、推諉和無原則的理解的氛圍中，年輕的習(xí)近平同志拍案而起。他說，不錯，占地蓋房的干部確實不少，而對于廣大干部而言，他們是少數(shù)。對于全區(qū)200多萬群眾來說，他們更是少數(shù)。他明確表示，占地建房問題必須加以解決，而且規(guī)定，從會議召開的當(dāng)天起，全部凍結(jié)在建的干部私房，立刻開始全面清查整頓。后來在《人民日報》上，專門就寧德地區(qū)的這場清房風(fēng)暴做過專題報道。標(biāo)題就叫作《辦好一件事，贏得萬人心》。

　　習(xí)近平同志在浙江工作期間，他依然把強力反腐放在突出的位置。擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人之后，面對著嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭的形勢，總書記堅持強高壓、重震懾，以零容忍的態(tài)度懲治腐敗，堅決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延滋長的勢頭。經(jīng)過幾年的不懈努力，我們看到，換來的是不敢腐目標(biāo)的初步實現(xiàn)和黨風(fēng)政風(fēng)的氣象更新。

　　現(xiàn)在，我們談一談不能腐。

　　在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中，有一種說法叫“治標(biāo)為治本贏得時間”。強力反腐，形成震懾是治標(biāo)之舉，那么反腐敗的“本”在哪里？“本”首先指的就是制度建設(shè)，讓我們來看一看總書記是怎么說的。

　　第二段落

　　微視頻二：

　　“善除害者察其本，善理疾者絕其源?！蔽覀凕h長期執(zhí)政，既具有巨大政治優(yōu)勢，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須依靠黨的各級組織和人民的力量，不斷加強和改進黨的建設(shè)、管理、監(jiān)督。

　　主持人康輝：

　　我們剛剛聽到的這段講話，是2015年的6月26號習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局進行第二十四次集體學(xué)習(xí)的時候，他在談到加強反腐倡廉法規(guī)制度建設(shè)的時候講的一段話?？倳浿赋觯瑥囊恍└瘮〈蟀敢竵砜?，之所以弄到那樣不可收拾的地步，其中一個重要的原因就是一些領(lǐng)域的體制、機制還不健全。如何靠制度有效地防治腐敗，仍然是我們面臨的一個重大課題。

　　在這段講話里，總書記有一處用典，就是“善除害者察其本，善理疾者絕其源”。那這句話出自哪里？對于我們今天加強反腐倡廉的法規(guī)制度建設(shè)又有什么借鑒意義呢？我們請趙冬梅教授為大家講解。

　　經(jīng)典釋義人趙冬梅：

　　“善除害者察其本，善理疾者絕其源?！边@個是唐代的白居易《策林》里邊的一句話。那么《策林》是什么呢？《策林》就是對策之林，或者說是對策匯編。

　　換句話說，《策林》其實是白居易對于當(dāng)前唐朝國家所面臨的政治、軍事和經(jīng)濟問題的思考和建議。

　　“善除害者察其本，善理疾者絕其源”，意思很簡單，就是說能夠找到災(zāi)害根源的人才是真正善于消除災(zāi)害的人，而那個能夠找到病根，并且去除病根的醫(yī)生才是真正會治病的好醫(yī)生。那么在這兒呢，白居易給皇帝提出來的處理國家所面臨的問題，解決國家所面臨的困難的時候，最核心的是要做到正本清源，解決問題是要從找到它的源頭下手。

　　主持人康輝：

　　好，謝謝趙冬梅教授的講解，謝謝。

　　白居易《策林》的這兩句話也充滿了中國式哲學(xué)、中國式智慧。我們知道，像中醫(yī)治病從來都不是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，一定是望聞問切，找到病根，拔除病源，標(biāo)本兼治。那反腐倡廉標(biāo)本兼治，剛剛黃一兵研究員也說到了，治本首先就是制度建設(shè)。

　　關(guān)于制度建設(shè)，習(xí)近平總書記有一個金句大家特別熟悉，“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”。那究竟怎樣才能把權(quán)力真正關(guān)進制度的籠子里呢？我們請黃一兵研究員繼續(xù)為大家解讀。

　　思想解讀人黃一兵：

　　要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，第一，就必須打造有效的制度籠子。另一方面，就要有強有力的執(zhí)行力。只有兩者有機地結(jié)合起來，把“權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”的作用才能夠顯現(xiàn)出來。制度反腐的作用也才能夠顯現(xiàn)出來?？倳浭冀K十分重視制度反腐，十分重視制度建設(shè)。

　　早在35年前，擔(dān)任正定縣委書記不久的習(xí)近平同志，就組織制定了關(guān)于改進干部作風(fēng)的規(guī)定，針對當(dāng)?shù)馗刹吭谧黠L(fēng)問題上存在的種種問題提出要求，形成制度，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對于正定縣委抓作風(fēng)建設(shè)的這些活動和舉措，至今在許多人的心目中仍記憶猶新?，F(xiàn)在，我們請對相關(guān)情況比較了解的一位同志說一說。

　　主持人康輝：

　　黃一兵研究員提到的這位了解情況的同志，就是河北省石家莊市市委研究室的副主任張素釗同志，今天我們把他請到了節(jié)目現(xiàn)場，掌聲歡迎他。

　　張主任好。

　　嘉賓張素釗：

　　你好。

　　主持人康輝：

　　張素釗同志現(xiàn)在從事的主要的工作就是對習(xí)近平總書記當(dāng)年在河北正定工作時候的一些資料進行整理，也對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想雛形在正定的實踐做研究。

　　剛剛說到了是上世紀(jì)80年代初的時候，正定縣出臺了加強干部作風(fēng)的這幾項規(guī)定。30多年前了，那個時候您應(yīng)該是剛參加工作不久吧？

　　嘉賓張素釗：

　　對，當(dāng)時我是參加工作兩年吧。2014年在收集、整理習(xí)近平總書記在正定工作期間的重要資料時，我深入了解了六項規(guī)定是如何形成的。

　　主持人康輝：

　　你給大家講一講。

　　嘉賓張素釗：

　　好，其實這要說到上世紀(jì)80年代初，正定開始了大刀闊斧的改革開放。但是在這個改革開放過程當(dāng)中，和其他地方一樣，也出現(xiàn)了群眾反映強烈的不正之風(fēng)。就是國家干部違規(guī)建房分房、農(nóng)轉(zhuǎn)非，也有的村干部私分集體資產(chǎn)，還有的黨員干部里，紀(jì)律松弛，遇事推諉扯皮。針對這些問題，實際上群眾是議論紛紛，反映特別強烈。這也引起了習(xí)近平同志的高度關(guān)注。他就任縣委書記三十來天，征求了領(lǐng)導(dǎo)干部和縣直部門意見以后，于1983年12月6日主持召開了縣委常委會，討論研究通過了《中共正定縣委關(guān)于改進領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的六項規(guī)定》。

　　主持人康輝：

　　六條規(guī)定具體是怎么規(guī)定的？

　　嘉賓張素釗：

　　這六條規(guī)定主要的內(nèi)容：

　　一個是總攬全局抓大事。第二個是反對官衙作風(fēng)，注重工作實效。第三個是搞好“一班人”的團結(jié)，維護縣委領(lǐng)導(dǎo)班子的統(tǒng)一。第四條，就是以身作則，不搞不正之風(fēng)。第五條，加強學(xué)習(xí)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平。第六條，樹立雄心壯志，為四化爭先創(chuàng)優(yōu)。

　　主持人康輝：

　　從當(dāng)年最終的效果來看，這六條規(guī)定使得正定的這個黨風(fēng)、政風(fēng)、干部的作風(fēng)發(fā)生了一些什么樣的變化？

　　嘉賓張素釗：

　　其實這六條規(guī)定正是恰逢其時，促進了正定縣的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，也促進了正定的經(jīng)濟騰飛。

　　主持人康輝：

　　非常謝謝張素釗同志今天來到我們的節(jié)目現(xiàn)場，謝謝您。

　　嘉賓張素釗：

　　好，謝謝。

　　主持人康輝：

　　從當(dāng)年正定縣出臺的改進干部作風(fēng)的六項規(guī)定，到習(xí)近平同志后來一系列的從政實踐，一直到黨的十八大之后，八項規(guī)定的出臺，反腐倡廉制度建設(shè)不斷地完善。在這當(dāng)中我們確實看到的是一脈相承，一以貫之。習(xí)近平總書記對反腐倡廉一直在做著深入的思考、持續(xù)的認(rèn)識和堅持的行動。

　　思想解讀人黃一兵：

　　的確，正如主持人說的那樣，總書記重視制度反腐是一以貫之的。

　　黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，一系列管人、管事、管物、管錢的制度出臺。黨內(nèi)法規(guī)制度的密集出臺、制定和頒布，使我們黨的這個制度體系越來越完善，也使制度的籠子越扎越密，這就推動了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭不斷地向著標(biāo)本兼治的新境界邁進。

　　最后，我們談一談不想腐。

　　中國古代非常推崇修身、齊家、治國、平天下。修身是第一位的。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強化自我約束，自我修養(yǎng)，努力成為一個廉潔自律的表率。

　　現(xiàn)在讓我們聽一聽總書記是怎么說的。

　　第三段落

　　微視頻三：

　　干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。成為好干部，就要不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng)、加強品格陶冶。努力做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，老老實實做人，踏踏實實干事，清清白白為官。

　　主持人康輝：

　　這是2013年6月28號習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上講的一段話，組織工作是選人、用人的，那從源頭上就把好干部的廉潔關(guān)非常的重要。

　　一個好干部應(yīng)該具備什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？總書記在這段講話當(dāng)中有一處對經(jīng)典的化用，他說要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。那這兩句話是從哪兒來的？這是怎樣的一種標(biāo)準(zhǔn)和要求呢？我們請趙冬梅教授來為大家講解。

　　經(jīng)典釋義人趙冬梅：

　　“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑?！边@兩句話我們把它分開來說，先看前半，“心不動于微利之誘”。“微利”是什么？微利就是小利，孔子就說：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”他說的就是，你要尊重事物正常的發(fā)展規(guī)律，同時你還不能貪小便宜。貪小便宜的人是沒有辦法達成高遠(yuǎn)的目標(biāo)的。

　　那下面我們再來看后半句，“目不眩于五色之惑”?！拔迳笔鞘裁茨兀课迳@個典故出自老子的《道德經(jīng)》，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！本褪悄切┖每吹?、好聽的、好吃的東西如果你過度攝入的話，那就會損害我們的視力，損害我們的聽力，還會讓我們長胖。因此，我們不要被這些表面化的東西所誘惑、所迷惑。這其實就是古人所說的“慎微”。

　　“慎微”是中國傳統(tǒng)士大夫非常重要的修身之道，處世的原則。比如說我們大家都知道包拯包青天。歷史上的包拯確實是一個非常難得的清官、好官、大孝子、忠臣。包拯的明志詩，至今我們很多人都能夠背出來?！扒逍臑橹伪?，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。”包拯做官這一輩子其實都是直道而行的。

　　那么包拯的這種具有魅力的人格是怎樣養(yǎng)成的呢？他就是真正做到了慎微，不貪小便宜，從一點一滴嚴(yán)格要求自己。在包拯還沒有考中進士的時候，他和一個姓李的同學(xué)兩個人就在一個廟里邊，他老家廬州的一個廟里邊復(fù)習(xí)功課。

　　這個廟的附近住著一個大財主，這財主就常?？匆娺@兩個讀書人，從他家門口過。他知道這兩個人學(xué)習(xí)都很好，那么將來一定是會有遠(yuǎn)大前程的。于是那個財主就很想結(jié)交這兩位，就常常地要請他們到家里來坐坐，可是這兩位同學(xué)就常常是婉言謝絕。

　　到后來有一天，這財主來絕的了，他在家里就備好了一桌酒席，都備好了，然后才派人去請包同學(xué)和李同學(xué)。那么盛情難卻，這時候這個李同學(xué)就要洗臉、換衣服準(zhǔn)備去了?？墒沁@個時候，包拯就一把攔住了李同學(xué)，跟他說不能去，那為什么不能去呢？包拯說，我們兩個都是讀書人，我們兩個早晚是要做官的。那今天這個富人請我們，我們吃了他的請，受了他的好處，如果將來我們回到老家來做官，這個富人犯了什么事，他求到我們頭上，那么將來我們就沒有辦法拉下臉來堅持原則了。這個李同學(xué)一聽，這道理很對，于是這個李同學(xué)也沒有去。

　　后來，包同學(xué)和李同學(xué)果然就都做了他們家鄉(xiāng)廬州的地方官。我們知道古代有避籍制度，就是不能夠回原籍去做地方長官。包同學(xué)和李同學(xué)能夠回原籍來做官，這應(yīng)該是做得很好，得到皇帝信任才能回去的。這兩個人回到老家來主政廬州的時候，都干得很不錯，他們沒有受到人情的干擾。我們可以試想一下，如果當(dāng)年他們兩個，吃了財主家的飯，接受了財主家的禮物，有第一頓就有第二頓，那么接下來就會接受更多的好處。等他們將來考中了之后，衣錦還鄉(xiāng)、榮任父母官，那這個財主就是他們的大恩人。到那個時候，如果這個財主有什么人情請托的話，那小包、小李就沒辦法抹得開面子，就沒有辦法直道而行了。

　　這個故事南宋的大儒朱熹特別重視，因為朱熹也做過地方官，所以他深知其中的利害。朱熹就用包和李這兩個人的故事來教導(dǎo)他的學(xué)生，就是一個人必須要克制欲望，有所不為，要有遠(yuǎn)大的志向，做什么事情都要考慮后果。只有這樣你才能夠做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

　　主持人康輝：

　　謝謝趙冬梅教授的講解，謝謝。

　　特別剛剛趙老師講到包同學(xué)、李同學(xué)的故事的時候，我看同學(xué)們聽得特別地認(rèn)真。同學(xué)們有沒有什么問題想和我們老師們進行交流的？

　　這個女同學(xué)。

　　觀眾：

　　主持人和兩位老師好。因為兩位老師的解讀非常精彩，我也開始是聯(lián)想到我的自身。我其實不是一名黨員。作為一名黨員，一名干部他們需要廉潔守心，但是我認(rèn)為作為一名群眾，他也是應(yīng)該對自己保持一些高要求的。所以想請問老師，作為一名普通的群眾，他面對身邊的誘惑，他又該如何不為微利所誘呢？

　　主持人康輝：

　　這個問題你希望哪位老師回答你？

　　觀眾：

　　想讓趙老師。

　　思想解讀人趙冬梅：

　　事實上不管是黨員干部還是我們普通群眾，在我們的生活當(dāng)中，誘惑其實并不僅僅是你只有做到高位才會面臨的，每個人都有可能會受到誘惑。那在這個時候，它其實就要求我們平常一點一滴的時候就要嚴(yán)格要求自己，微利不為所動，遇到大事的時候才能有靜氣，才能夠守得住。

　　主持人康輝：

　　謝謝趙老師。

　　每一個人都應(yīng)該慎微來加強自己的修養(yǎng)，那黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部尤其如此。

　　“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，這兩句話習(xí)近平總書記除了在2013年的那次全國組織工作會上講過，他在2018年十三屆全國人大一次會議期間還講過。那之所以一次又一次地用這個典故，總書記是一次又一次地提醒黨員干部，一定要自律、自省，要自查，要不斷地加強自己自我防范的這種能力。

　　那么如何真正能夠練就立場堅定的金剛不壞之身呢？我們請黃一兵研究員繼續(xù)為大家解讀。

　　思想解讀人黃一兵：

　　高尚的思想情操，良好的行為道德規(guī)范，它是在長期的實踐過程中修煉、鍛造的。我們回顧總書記從政的生涯，從河北到福建，從浙江到上海，再到北京，貫穿始終的一條重要的線索就是廉潔自律。

　　他在正定工作的時候，縣委縣政府有兩輛吉普車，但是他很少乘用，他總是騎著自己的自行車下鄉(xiāng)調(diào)研。

　　習(xí)近平的正定歲月在許多老同志的心目中留下了這樣一個印象，常年身著一身舊軍裝，腳穿軍布鞋，下鄉(xiāng)調(diào)研的時候，斜背著一個綠挎包，說話不緊不慢，透著和氣。所以他的同事們都說，這個從中央機關(guān)來的人比基層的干部還要樸實?？倳浐髞碓?jīng)說過，咱們共產(chǎn)黨人不能總考慮自己的生活小事，生活小事考慮多了，全心全意為人民服務(wù)就遠(yuǎn)了。古人說過，“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！弊月伞⒆跃?、自守始終是思想修養(yǎng)的一個大境界，也是構(gòu)筑“不想腐”堤壩的必要條件。

　　我們共產(chǎn)黨人就應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，永葆共產(chǎn)黨員的高尚品格和廉潔操守，這樣才能真正筑牢“不想腐”的思想根基。

　　主持人康輝：

　　謝謝今天的思想解讀人、經(jīng)典釋義人給我們帶來的講解。黨的十八大以來，經(jīng)過全面從嚴(yán)治黨，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了扎實的成效。但我們深深地知道反腐倡廉任重道遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)在路上，所以需要我們堅定不移、堅持不懈地走下去，對惡竹必須斬萬竿，這樣才能讓新松真正地高千尺。

　　在節(jié)目的最后，我們一起重溫，一起誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)于廉政的一些經(jīng)典篇章，我們再次來感受清風(fēng)正氣帶來的信心、決心！

　　經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)

　　經(jīng)典誦讀人于姍：

　　《詠史二首·其二》·李商隱

　　歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

　　何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

　　運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

　　幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

　　《書端州郡齋壁》·包拯

　　清心為治本，直道是身謀。

　　秀干終成棟，精鋼不作鉤。

　　倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。

　　史冊有遺訓(xùn)，毋貽來者羞。

　　（中央廣播電視總臺供稿）