1.隨著生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加，垃圾處理已成為一個重要的社會和經(jīng)濟問題。而有關(guān)專家卻說：“垃圾是放錯了地方的資源。”將垃圾看成是“放錯了地方的資源”這段話（  ）

　　A.堅持了聯(lián)系的觀點，世界上一切事物都是相互聯(lián)系的

　　B.混淆了矛盾主次方面，看不到矛盾主要方面決定事物性質(zhì)

　　C.堅持了矛盾的分析方法，看到矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　D.違背了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系，看不到矛盾的普遍性

　　2.關(guān)于馬克思主義的革命性,錯誤的說法是（    ）

　　A.它主張全部拋棄歷史上的一切

　　B.它堅持新陳代謝是宇宙間不可抗拒的普遍規(guī)律

　　C.它自身并不是一個絕對真理的封閉體系，而是一個隨著實踐的發(fā)展而不斷自我更新完善和發(fā)展的生機勃勃的開放體系

　　D.它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了不斷認識和掌握真理的道路

　　3.做到實事求是的根本途徑和方法是（  ）。

　　A.一切從實際出發(fā)

　　B.理論聯(lián)系實際

　　C.密切聯(lián)系群眾

　　D.開展批評與自我批評

　　4.連續(xù)12年自立自強，帶著妹妹上學的大學生洪戰(zhàn)輝被中央電視臺評為“感動中國——2005年度人物，教育部也于2005年12月16日發(fā)出了《關(guān)于開展向洪戰(zhàn)輝同學學習的通知》。洪戰(zhàn)輝說：“一個人只要精神不倒，就沒有什么能難倒；只要脊梁不彎，就沒有扛不起的大山?！?/p>

　　這句話說明（   ）

　　A.意識的能動作用是巨大的

　　B.只要具有頑強的意志，一切困難都可以解決

　　C.正確的思想意識對事物發(fā)展起決定作用

　　D.充分發(fā)揮主觀能動性，就能辦成一切事情

　　5.“從物到感覺和思想”與“從感覺到思想到物”是兩條根本對立的認識路線，它屬于（  ）。

　　A.辯證法與形而上學的對立

　　B.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立

　　C.可知論與不可知論的對立

　　D.辯證唯物主義與舊唯物主義的對立

 

   【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯。】

　　1.答案: C

　　解析:

　　有些事物在某種場合是無關(guān)緊要的，但是換一種場合在不同的條件下，可能會發(fā)揮其他的作用，即矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。

　　2.答案: A

　　解析:

　　被歷史證明了的好的經(jīng)驗是可以借鑒的，而不是全部拋棄。故答案為A。

　　3.答案: B

　　解析:

　　理論聯(lián)系實際，是做到實事求是的根本途徑和方法。一方面，要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，另一方面，更重要的是要在實踐中不斷創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思主義。故正確答案為B。

　　4.答案: A

　　解析:

　　“只要精神不倒，就沒有什么能難倒”體現(xiàn)了人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。

　　意識對物質(zhì)具有能動的反作用，人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠不可能出現(xiàn)的東西。故本題選A。

　　5.答案: B

　　解析:

　　“從物到感覺和思想”的觀點承認物質(zhì)是第一性，意識是第二性，認識是主體對客體的反映，屬于唯物主義反映論，“從感覺和思想到物”的觀點把認識看作是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西，屬于唯心主義先驗論。故正確答案為B。

　　本題相關(guān)知識點：

　　唯物辯證法和形而上學的對立體現(xiàn)在是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉；

　　可知論與不可知論的對立在于物質(zhì)世界能夠被人類感知；

　　辯證唯物主義與舊唯物主義的區(qū)別在于舊唯物主義不承認社會實踐對認識的決定作用，其反映論是機械的形而上學反映論，而辯證唯物主義承認實踐對認識的決定作用，把辯證法跟認識論緊密結(jié)合在一起。

 

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