1.“嫦娥三號”在落月之前，科學(xué)家就落月時(shí)間、設(shè)備安裝、運(yùn)行軌跡等進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與論證，為其成功落月奠定了基礎(chǔ)。這表明（  ）

　　A.發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律

　　B.意識活動具有客觀實(shí)在性

　　C.意識活動具有目的性和計(jì)劃性

　　D.意識是對客觀世界的正確反映

　　2.《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》提出了深化經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)思想，主要內(nèi)容有（  ）。

　　A.以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)

　　B.貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)

　　C.建立促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制

　　D.全面落實(shí)十六大精神，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

　　3.溫家寶總理在十屆人大三次會議上所作的政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要加快政府自身改革和建設(shè)步伐。

　　下列選項(xiàng)屬于采取的措施的是（   ）。

　　A.深化政府機(jī)構(gòu)改革

　　B.加快轉(zhuǎn)變政府職能

　　C.改進(jìn)經(jīng)濟(jì)管理方式方法

　　D.努力建設(shè)管理與服務(wù)型政府

　　E.提高政府辦事效率

　　4.人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)椋?nbsp; ）。

　　A.哲學(xué)可以解決一切問題

　　B.哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實(shí)踐活動的總結(jié)

　　C.哲學(xué)為人們生活提供有益的指導(dǎo)

　　D.真正的哲學(xué)就是生活本身

　　5.有人根據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日”?？茖W(xué)界多年的觀測與研究表明：2012 年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是（  ）。

　　A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義

　　B."世界末日說"缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對客觀存在的反映

　　C."世界末日說"與太陽耀斑的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性

　　D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測，反映了聯(lián)系的客觀性

　　【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)。】

　　1.答案: C

　　解析: 科學(xué)家為“嫦娥三號”的成功落月做的準(zhǔn)備說明意識具有目的性和計(jì)劃性。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)說法錯(cuò)在“正確”上，意識對客觀事物的反映有正確的也有錯(cuò)誤的。因此本題選C項(xiàng)。

　　2.答案: ABD

　　解析:

　　《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》提出了深化經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)思想，主要內(nèi)容是“以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，全面落實(shí)十六大精神，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”。故正確答案為A、B、D。

　　C項(xiàng)“建立促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制”是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的主要任務(wù)之一。

　　3.答案: ABCD

　　解析:

　　國務(wù)院總理溫家寶在十屆全國人大三次會議上作政府工作報(bào)告時(shí)強(qiáng)調(diào),要加快政府自身改革和建設(shè)步伐。具體包括：

　　1、深化政府機(jī)構(gòu)改革。

　　2、加快轉(zhuǎn)變政府職能。

　　3、改進(jìn)經(jīng)濟(jì)管理方式方法。

　　4、努力建設(shè)服務(wù)型政府。

　　5、提高依法行政能力。

　　故本題選A、B、C、D。

　　4.答案: C

　　解析:

　　本題可以采用排除法來作答。A項(xiàng)錯(cuò)在說法過于絕對，回顧個(gè)人經(jīng)歷，可知生活中很多問題無法通過哲學(xué)來解決，更不用說一切問題了。B項(xiàng)說法也有誤，就哲學(xué)本身的定義而言，哲學(xué)是一種社會意識形態(tài)，是理論化的、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)家根據(jù)自身的實(shí)踐和觀察提出某種哲學(xué)學(xué)說，但這并不完全等同于哲學(xué)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)來源于生活，但高于生活。正是因?yàn)檎軐W(xué)高于生活，能夠?yàn)槿藗兊纳钐峁┯幸娴闹笇?dǎo)，所以幸福的生活需要有哲學(xué)的指引，C項(xiàng)正確。故正確答案為C。

　　5.答案: D

　　解析:

　　文段中兩句話“末日”和“不會導(dǎo)致地球文明毀滅”表明，科學(xué)研究并沒有印證瑪雅人的預(yù)測?？茖W(xué)家的研究就是從不同事物的關(guān)聯(lián)中去尋找規(guī)律，規(guī)律的存在即表明聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這種聯(lián)系并不局限于自然界的事物之間，也存在于人類實(shí)踐活動創(chuàng)造出來的社會生產(chǎn)活動的各個(gè)領(lǐng)域之間。

　　A項(xiàng)錯(cuò)誤，指導(dǎo)意義無從談起；B項(xiàng)錯(cuò)誤，任何意識形式，不論其內(nèi)容如何特殊，不論其是否遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，都不是主觀自生的，也不是從天而降的，都是來自客觀世界，都能在客觀世界中找到它的“原型”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并沒有指明這種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。故正確答案為D。

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