1.傳統(tǒng)村落的消失或破壞，毀掉的不僅僅是各具特色的民居建筑，更重要的是其中_______的豐富傳統(tǒng)民俗：從宗族譜系到祭祀禮儀，從婚喪嫁娶到飲食服飾，從鄉(xiāng)規(guī)民約到節(jié)慶民俗，_______。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )。

　　A.體現(xiàn) 應(yīng)有盡有

　　B.折射 細(xì)大不捐

　　C.蘊(yùn)含 不一而足

　　D.沉淀 嘆為觀止

　　2.收藏家從來(lái)不是將藝術(shù)品作為商品來(lái)對(duì)待的人，對(duì)他們而言，收藏_______是一種暫時(shí)性的投資，_______是一種激情：藝術(shù)的激情，物質(zhì)的激情，歷史的激情，占有的激情。正是這種激情重新改寫(xiě)了藝術(shù)品的意義。

　　填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（  ）。

　　A.與其說(shuō) 不如說(shuō)

　　B.不僅 而且

　　C.盡管 然而

　　D.哪怕 也

　　3.文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律都是不相容的，創(chuàng)造性必然導(dǎo)致多樣性，在文化領(lǐng)域，只有_______才會(huì)使文化豐富多彩和具有生機(jī)勃勃的活力，而統(tǒng)一性必然窒息文化。

　　填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（  ）。

　　A.不拘一格

　　B.獨(dú)樹(shù)一幟

　　C.推陳出新

　　D.別出心裁

　　4.依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　①全面建設(shè)小康社會(huì)，要求我們的干部一定要當(dāng)好人民的“公仆”，否則就是對(duì)這一稱(chēng)號(hào)的（  ）。

　?、诖汗?jié)臨近，海峽兩岸人民“三通”呼聲越來(lái)越高，然而臺(tái)灣當(dāng)局卻認(rèn)為，與大陸談判的時(shí)機(jī)還不成熟。本來(lái)可以深入的新一輪談判因此而（  ）了。

　　③著名足球評(píng)論員王健翔認(rèn)為，要想徹底解決中超聯(lián)賽中執(zhí)法不公的“黑哨問(wèn)題”，就必須（  ）產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會(huì)土壤。

　　A.污蔑 擱淺 鏟除

　　B.誣蔑 擱淺 根除

　　C.污蔑 擱置 根除

　　D.誣蔑 擱置 鏟除

　　5.《天龍八部》寫(xiě)的是一千年前的中國(guó)_______ 。北方游牧民族入侵，影響到最南端的一個(gè)皇室成員與一群民間豪杰的生活。書(shū)中的人物，各自在生、老、病、死、求不得、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、五陰熾盛等八種塵世悲苦中_______，沒(méi)有誰(shuí)感覺(jué)到真正的快樂(lè)。有一些佛教背景的人讀起來(lái)，體會(huì)就更深一些，覺(jué)得這是一部從佛學(xué)思想出發(fā)、_______的深刻作品。

　　依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(    )。

　　A.史詩(shī) 掙扎 普度眾生

　　B.往事 生存 悲天憫人

　　C.歷史 徘徊 隨遇而安

　　D.故事 生活 悲歌擊筑

　　河北公務(wù)員考試網(wǎng)（m.qlkzxdg.cn）解析　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.答案: C

　　解析:

　　第一空，A項(xiàng)“體現(xiàn)”一詞太單薄，沒(méi)有表現(xiàn)力，首先排除；B項(xiàng)“折射”指反應(yīng)，與“體現(xiàn)”差不多，也不能體現(xiàn)民俗的豐富內(nèi)涵，排除。第二空，用“應(yīng)有盡有”太夸張，詞義過(guò)重；“細(xì)大不捐”指大的小的都不舍棄，與文意無(wú)關(guān)廣?！安灰欢恪敝覆灰灰涣信e就足夠了，形容很多，常用于舉例后，照應(yīng)“豐富”一詞，切合文意；“嘆為觀止”是贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)，一般須接“令人”“讓人”、“使人”，且此處強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)民俗的“豐富”，而不是多么好。所以選C。

　　2.答案: A

　　解析:

　　這是一道關(guān)聯(lián)詞辨析題。根據(jù)文段中語(yǔ)境信息“從來(lái)不是將藝術(shù)品作為商品來(lái)對(duì)待”可知收藏家并沒(méi)有把收藏看成一種投資，因此第一空應(yīng)填入具有否定意味的詞，第二空應(yīng)填入具有肯定意味的詞，“與其說(shuō)……不如說(shuō)……”就是否前肯后的取舍關(guān)系，因此本題正確答案為 A 項(xiàng)。

　　3.答案: A

　　解析:

　　此題考查成語(yǔ)的辨析填空。

　　“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或格局；“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻造出獨(dú)特的風(fēng)格或主張，自稱(chēng)一家；“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造新文化；“別出心裁”指想出的辦法與眾不同。文段先提出“文化的本性在于創(chuàng)造”，接著由“創(chuàng)造性必然導(dǎo)致多樣性”引出文段的關(guān)鍵點(diǎn)“多樣性”，根據(jù)語(yǔ)境，橫線(xiàn)處內(nèi)容是對(duì)其前一句的進(jìn)一步解釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)應(yīng)該是“多樣性”，只有“不拘一格”符合文意。

　　故正確答案為A。

　　4.答案: A

　　解析:

　　本題考查實(shí)詞填空。

　　在①句中，“誣蔑”指無(wú)中生有，捏造事實(shí)冤枉人；“污蔑”指弄臟、玷污。所以“誣蔑”是指捏造事實(shí)來(lái)毀壞別人的名譽(yù)；而“污蔑”是指用各種卑劣手段去侮辱玷污別人?！拔勖铩钡暮x更寬泛。①句中意為對(duì)“公仆”稱(chēng)號(hào)的玷污，應(yīng)選“污蔑”，排除B、D。在②句中，“擱淺”比喻原本正常進(jìn)行的事情遭到意外阻礙而中途停頓?！皵R置”意為放下，停止進(jìn)行。二者的區(qū)別在于“擱淺”是被動(dòng)地停止，而“擱置”是主動(dòng)地停止。②句中“新一輪談判”是因?yàn)椤芭c大陸談判的實(shí)際還不成熟”而被動(dòng)停止的，應(yīng)選“擱淺”。故正確答案為A。

　　5.答案: B

　　解析:

　　本題屬于實(shí)詞、成語(yǔ)混合辨析題。本題切入點(diǎn)在第三個(gè)空，根據(jù)文意，文段強(qiáng)調(diào)《天龍八部》主要描述的是北方游牧民族入侵，人在各種塵世悲苦中生存，照應(yīng)下文就應(yīng)該是“悲天憫人的深刻作品”，同時(shí)悲天憫人也符合佛教的思想?！氨鞈懭恕敝赴@時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦，所以第三個(gè)空應(yīng)填“悲天憫人”。“普度眾生”和“隨遇而安”雖然也是佛教宣揚(yáng)的思想，但不符合語(yǔ)境。“悲歌擊筑”出自《史記·刺客列傳》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，荊軻受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友們送別于易水，高漸離擊筑，荊軻歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，登車(chē)不顧而去；后用來(lái)指以之為典，抒寫(xiě)悲壯蒼涼的氣氛，不符合文意。故答案為B。